A A A A A

Гріхи: [Перелюб]


1 Коринфян 6:18
Утікайте від перелюбу. Усякий гріх, що робить чоловік, осторонь тїла; хто ж робить перелюб, проти свого тїла грішить.

Євреїв 13:4
Чесна женитва у всіх і ложе непорочне; блудників же і перелюбників судити ме Бог

Якова 4:17
Оце ж хто знав, як чинити добро, та й не чинить, тому гріх.

1 Івана 1:9
Коли визнаєм гріхи наші, то Він вірний і праведний, щоб простив нам гріхи, і очистив нас од всякої неправди.

Луки 16:18
Всякий, хто розводить ся з жінкою своєю, і женить ся з иншою, робить перелюб; і всякий, хто женить ся з розведеною з чоловіком, робить перелюб.

Матвія 19:9
Глаголю ж вам: Хто розведеть ся з жінкою своєю - хиба за перелюб - та оженить ся з иншою, робить перелюб ; і хто з розвідкою оженить ся робить перелюб.

Римлян 7:2-3
[2] Бо мужня жона з живим мужем звязана законом, як же вмре муж її, тоді вона відзволена від мужа.[3] Тим же оце, як жив муж, перелюбницею звати меть ся, коли буде (жінкою) иншому чоловікові; коди ж умре муж Її, вільна вона від закону, щоб не бути їй перелюбницею, хоч би була (жінкою) иншому чоловікові.

Марк 10:11-12
[11] І рече їм: Хто розведеть ся з жінкою своєю, і оженить ся з иншою, робить перелюб з нею.[12] І коли жінка розведеть ся з чоловіком своїм, та вийде за иншого, робить перелюб.

Матвія 5:27-32
[27] Чували ви, що сказано старосьвіцьким: Не чини перелюбу.[28] Я ж вам глаголю: Хто спогляне на жінку жадібним оком, той уже вчинив перелюб із нею в серці своїм.[29] Коли ж око твоє праве блазнить тебе, вирви його, й кинь од себе; бо більша користь тобі, щоб один із членів твоїх згинув, а не все тіло вкинуто в пекло.[30] І коли права рука твоя блазнить тебе відотни її, й кинь од себе; більша бо користь тобі, щоб один із членів твоїх згинув, а не все тіло твоє вкинуто в пекло.[31] Сказано ж: Що хто розводить ся з жінкою своєю, нехай дасть їй розвідний лист.[32] Я ж вам глаголю: Що хто розведеть ся з жінкою своєю, хиба що за перелюб, доводить її до перелюбу; й хто оженить ся з розвідкою, чинить перелюб.

1 Коринфян 6:9-16
[9] Або хиба не знаєте, що неправедні царства Божого не наслїдять? Не обманюйте себе: нї блудникн, ні ідолослужителї, нї перелюбники, а пещені, нї мужоложники,[10] нї злодії, нї зажерливі, нї пяницї, нї злоріки, нї хижаки царства Божого не наслідять.[11] А такими з вас деякі були; та ви обмились, та осьвятились, та справдились імям Господа Ісуса і Духом Бога нашого.[12] Все менї можна, та не все ко-ристнє; все менї можна, та нічому не дам орудувати мною.[13] їжа про черево, й черево про їжу; Бог же те й те зруйнує. Тїло ж не про перелюб, а про Господа, а Господь про тїло.[14] Бог же Господа підняв, то й нас підійме силою своєю.[15] Хиба не знаєте, що тїла ваші члени Христові? Узявши ж члени Христові, невже зроблю (їх) членами перелюбниці? Нехай не буде![16] Хиба не знаєте, що, хто пригорнеть ся до перелюбницї, той одно (з нею) тїло? Будуть бо, рече, вдвох одно тїло.

Луки 18:18-20
[18] І питав Його один старшина, кажучи: Учителю благий, що робивши життв вічне насліджу.[19] Рече ж йому Ісус: Чого мене звеш благим? нїхто не благий, тільки один. Бог.[20] Заповіді знаєш: Не чини перелюбу, Не вбивай. Не кради. Не сьвідкуй криво, Поважай батька твого й матїр твою.

1 Солунян 4:3-5
[3] Така бо воля Божа, осьвяченнє ваше, щоб ви вдержувались од блуду,[4] щоб кожен з вас знав, як держати посудину свою у сьвятостЇ і честі,[5] не в страстї похотній, яко ж і погане, що не знають Бога;

Марк 7:20-23
[20] Рече ж: Що виходить з чоловівіка, те поганить чоловіка.[21] З середини бо, з серця чоловіка, думки лихі виходять, перелюбки, блуд, душогубство,[22] злодійства, зажерливість, ледарство, підступ, роспутність, лихе око, хула, гордощі, дурощі:[23] все се лихе з середини виходить, і поганить чоловіка.

Матвія 15:17-20
[17] Чи ще не зрозуміли, що те, що входить в уста, йде в живіт, і звергаєть ся в одхідник;[18] а те, що виходить із уст, береть ся з серця, і воно сквернить чоловіка.[19] Бо з серця беруть ся ледачі думки, душогубства, перелюбки, бдуд, крадїж, криве сьвідкуваннє, хула.[20] Оце, що сквернить чоловіка; а їсти, непомивши рук, се не сквернить чоловіка.

Іван 8:4-11
[4] кажуть Йому: Учителю, сю жінку схоплено в перелюбі, на самому вчинку.[5] В законі ж Мойсей нам звелів таких каменувати; Ти ж що кажеш?[6] Се ж казали, спокушуючи Його, щоб мали чим винувата Його. Ісус же, схилившись до долу, писав пальцем по землі'.[7] Як же не переставали питати Його, піднявшись рече до них: Хто з вас без гріха, нехай первий кине камінь на неї.[8] І, знов, схилившись до долу, писав по землї.[9] Вони ж, почувши й докорені совістю, вийшли один за одним, почавши від старших та аж до останніх; і воетавсь один Ісус та жінка, стоячи посередині.[10] Піднявши ся ж Ісус і нікого не бачивши, тільки жінку, рече їй: Жінко, де ж ті винувателї твої? ніхто тебе не осудив?[11] Вона ж каже: Нїхто, Господи. Рече ж їй Ісус: І я тебе не суджу: йди, і більш не гріши.

1 Коринфян 7:1-40
[1] Про що ж ви писали до мене, то добре б чоловікові до жінки не приставати.[2] Та задля (ухилення) перелюбу, кожен свою жінку нехай має, і кожна свого чоловіка нехай має.[3] Нехай чоловік оддає жінці, яку треба, любов; так само й жінка чоловікові.[4] Жінка над своїм тїлом не має власти, а чоловік; так же само й чоловік над своїм тілом не має власти, а жінка.[5] Не вхиляйтесь одно від одного, хиба що по згоді на (який ся) час, щоб пробували в пості та молитві, та й знов докупи сходьтесь, щоб сатана не спокутував вас невдержаннєм вашим.[6] Се ж глаголю по дозволу, а не по наказу.[7] Бажаю бо, щоб усї люде були, як я сам. Тільки ж свій дар має кожен від Бога: один так, другий так.[8] Глаголю ж нежонатим та вдовицям: Добре їм, коли зістануть ся, як і я.[9] Коли ж не вдержять ся, нехай женять ся; лучче бо женитись, нїж розпалюватись.[10] Жонатим же завітую не я, а Господь: Жінка нехай не розлучається з чоловіком.[11] Коли ж і розлучить ся, то нехай буде без чоловіка, або нехай з чоловіком помирить ся; та й чоловік щоб з жінкою не розлучав ся.[12] Иншим же я глаголю, не Господь: Коли которий брат мав жінку, що де вірує, а любо їй жити з ним, нехай не відпуска її.[13] І котора жінка мав чоловіка, ще не вірує, а йому любо жити з нею, нехай не відпуска його.[14] Осьвячуєть ся бо чоловік неві руючий в жінцї, і осьвячуєть ся жінка невіруюча в чоловікові; ато діти ваші були б нечисті; тепер же сьвяті.[15] Коли ж невіруючий розлучаєть ся, нехай розлучаєть ся; не приневолюєть ся бо брат або сестра у такому; у впокою ж бо покликав нас Бог;[16] Як бо ти знаєш, жінко, що може спасеш чоловіка? Або як ти знаєш, чоловіче, що може жінку спасеш?[17] Тільки, як кожному уділив Бог, і як кожного покликав Господь, так нехай й ходить. І се всїм церквам наказую.[18] Чи хто в обрізанню покликаний, нехай не притворюєть ся. Чи в необрізанню хто покликаний, нехай не обрізуєть ся.[19] Обрізаннє нїщо, і необрізаннє ніщо, а хороненнє заповідей Божих.[20] Кожний, у якому покликанню покликаний, у тому нехай і зостаєть ся.[21] Невільником ти покликаний? не журись; а коли можна й вільним стати ся, раднїще (тим) користуй ся.[22] Покликаний бо у Господї невільник, той визволений у Господа. Так само й хто вільним покликаний, той невільник Христів.[23] Цїною ви куплені; не робіть ся невільниками людскими.[24] У чому кожен покликаний, браттє, в тому нехай і пробував перед Богом.[25] Про дів же наказу Господнього не маю, а даю раду, яко помилуваний від Господа, щоб вірним бути.[26] Думаю, що се добре задля теперішньої нужди, щоб чоловіку так бути.[27] Одруживсь єси з жінкою? не шукай розводу. Розвів ся єси з жінкою, не шукай жінки.[28] Як же й ожениш ся, (ще) не згрішив єси; як і віддасть ся діва, не згрішила; та горе по тілу мати муть такі; я ж вас щаджу.[29] Се ж глаголю, браттє, що час короткий, і щоб ті, хто має жінку, були наче не мають;[30] і хто плаче, наче не плачуть; хто радуєть ся, наче не радують ся; хто купує, наче не осягають;[31] і хто користуєть ся сим сьвітом, наче не користують ся; переходить бо образ сьвіта сього.[32] Я ж хочу, щоб ви не журились. Нежонатий журить ся про Господнє, як угодити Господові;[33] жонатий же журить ся про сьвітове, як угодити жінцї.[34] Єсть (також) ріжннця між жінкою і дівицею: Незамужня журить ся про Господнє, щоб бути сьвятою тїлом і духом; а замужня журить ся про сьвітове, як угодити мужові.[35] Се ж вам на користь вашу глаголю, не щоб вам накинути сїло, а ради чемности і приступу вашого до Господа без озирання.[36] Коли ж хто думав, що соромно для дївицї його, коли перецьвіте і так мусить бути, той, що хоче, нехай робить, не згрішить; нехай ідуть заміж.[37] Которий стоїть твердо в серці, не маючи примусу, та мав власть над своєю волею, і розсудив так у серцї своїм, щоб держати дівицю свою, добре робить.[38] Тим же хто віддає заміж, добре робить; а хто не віддає, лучче робить.[39] Жінка звязана законом, доки жив чоловік її; як же вмре чоловік її, вільна вона йти, за кого схоче, тільки в Господї.[40] Щасливша ж, коли так пробувати ме по моїй радї; думаю ж, що й я маю Духа Божого.

Ukrainian Bible 1871
Public Domain: 1871