A A A A A

Synnit: [Aviorikos]


1 Korinttilaisille 6:18
Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella, mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistaan vastaan.

2 Mooseksen 20:14
Älä tee huorin.

Heprealaisille 13:4
Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamattomana, sillä huorintekijät ja avionrikkojat Jumala tuomitsee.

Jaakobin 4:17
Sille, joka siis ymmärtää tehdä hyvää, eikä tee, se on synniksi.

Jeremian 13:27
Olen nähnyt aviorikoksesi, hirnumisesi, haureutesi ja iljetyksesi kedon kukkuloilla. Voi sinua, Jerusalem! Et puhdistu, et vielä pitkään aikaan."

1 Johanneksen 1:9
Jos tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.

Luukkaan 16:18
Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin, ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin.

Matteuksen 19:9
Mutta sanon teille: se, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden ja nai toisen, tekee huorin; ja se, joka nai hylätyn, tekee huorin."

Sananlaskujen 6:32
Joka tekee huorin naisen kanssa, on mieletön, ja se, joka niin tekee, kadottaa sielunsa.

Roomalaisille 7:2-3
[2] Niinpä laki sitoo naimisissa olevan naisen hänen elossa olevaan mieheensä, mutta jos mies kuolee, vaimo on vapaa tästä miehen laista.[3] Sen tähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä menee toiselle miehelle. Mutta jos mies kuolee, hän on vapaa laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.

Markuksen 10:11-12
[11] Hän sanoi heille: "Se, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin häntä vastaan.[12] Jos vaimo hylkää miehensä ja menee naimisiin toisen kanssa, hän tekee huorin."

Matteuksen 5:27-32
[27] Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin.'[28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssaan.[29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi. Sillä sinulle on parempi, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.[30] Jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi. Sillä sinulle on parempi, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.[31] On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan.'[32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hylätyn, tekee huorin.

1 Korinttilaisille 6:9-16
[9] Vai ettekö tiedä, etteivät väärät peri Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, eivät epäjumalanpalvelijat, eivät avionrikkojat, eivät elostelijat eivätkä miehen kanssa makaavat miehet,[10] eivät varkaat, eivät ahneet, eivät juomarit, eivät pilkkaajat eivätkä rosvot peri Jumalan valtakuntaa.[11] Tuollaisia tekin olitte, jotkut teistä. Mutta olette vastaanottaneet pesun, olette pyhitetyt, olette vanhurskaiksi julistetut Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja Jumalamme Hengessä.[12] Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta minä en saa antaa minkään itseäni vallita.[13] Ruuat ovat vatsaa varten ja vatsa ruokia varten, ja Jumala on tekevä lopun niin toisesta kuin toisestakin. Mutta ruumis ei ole haureutta varten, vaan Herraa varten, ja Herra ruumista varten.[14] Jumala, joka herätti kuolleista Herran, on herättävä meidätkin voimallaan.[15] Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Ei ikinä![16] Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi."

Luukkaan 18:18-20
[18] Eräs hallitusmies kysyi häneltä sanoen: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tehdä, että iankaikkisen elämän perisin?"[19] Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin.[20] Käskyt sinä tiedät: 'Älä tee huorin', 'Älä tapa', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi.'"

1 Tessalonikalaisille 4:3-5
[3] Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, että pysytte erossa haureudesta,[4] että kukin teistä tietää ottaa itselleen vaimon pyhyydessä ja kunniassa,[5] ei himon kiihkossa kuin pakanat, jotka eivät Jumalaa tunne,

Markuksen 7:20-23
[20] Hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.[21] Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, aviorikokset, haureudet, murhat,[22] varkaudet, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, kateus, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.[23] Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."

Matteuksen 15:17-20
[17] Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostetaan käymälään?[18] Mutta mikä käy suusta ulos, se tulee sydämestä, ja sellainen saastuttaa ihmisen.[19] Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkat.[20] Nämä ihmisen saastuttavat, mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä."

Sananlaskujen 5:18-23
[18] Olkoon lähteesi siunattu, ja iloitse nuoruutesi vaimosta.[19] Armas peura, suloinen vuorikauris – hänen rintansa sinua aina riemulla ravitkoot, hurmaannu alati hänen rakkaudestaan.[20] Miksi, poikani, hurmautuisit irstaaseen naiseen ja syleilisit vieraan vaimon povea?[21] Sillä Herran silmien edessä ovat miehen tiet, ja hän tutkii kaikki hänen polkunsa.[22] Jumalattoman vangitsevat hänen rikoksensa, ja hän tarttuu oman syntinsä pauloihin.[23] Hän kuolee, koska hän hylkää kurin, ja menee harhaan suuressa hulluudessaan.

Johanneksen 8:4-11
[4] ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta tekemässä aviorikosta.[5] Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuollaiset on kivitettävä. Mitä siis sinä sanot?"[6] Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä päästäkseen häntä syyttämään. Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan kiinnittämättä heihin huomiota.[7] Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, hän ojensi itsensä suoraksi ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä."[8] Taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.[9] Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, he menivät pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti. Siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka oli seisonut siinä keskellä.[10] Kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, hän sanoi hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"[11] Hän vastasi: "Herra, ei kukaan." Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse, mene, äläkä enää syntiä tee."

Sananlaskujen 6:20-35
[20] Säilytä, poikani, isäsi käsky äläkä hylkää äitisi opetusta.[21] Pidä ne aina sydämellesi sidottuina, kääri ne kaulasi ympärille.[22] Kulkiessasi ne sinua taluttakoot, maatessasi sinua vartioikoot ja herätessäsi sinua puhutelkoot.[23] Sillä käsky on lamppu, opetus on valo, ja nuhteleva kuri on elämän tie,[24] että varjeltuisit pahasta naisesta, vieraan vaimon liukkaasta kielestä.[25] Älköön sydämesi himoitko hänen kauneuttaan, älköönkä hän sinua katseillaan vangitko.[26] Sillä porttonaisen tähden menee leipäkakkukin, mutta aviovaimo pyydystää kalliin sielun.[27] Voiko kukaan kuljettaa tulta helmassaan puvun häneltä palamatta?[28] Voiko kukaan kävellä hiilloksella jalkojen häneltä kärventymättä?[29] Samoin käy sen, joka menee lähimmäisensä vaimon luo. Kukaan ei jää rankaisematta, joka häneen koskee.[30] Eikö halveksita varasta, vaikka hän olisi nälissään varastanut hengenpitimikseen?[31] Onhan hänen, jos tavataan, seitsenkertaisesti se korvattava ja annettava kaikki talonsa varat.[32] Joka tekee huorin naisen kanssa, on mieletön, ja se, joka niin tekee, kadottaa sielunsa.[33] Hän saa vaivan ja häpeän, eikä hänen häväistystään pyyhitä pois.[34] Sillä mustasukkaisuus nostaa miehen vihan, ja hän on säälimätön koston päivänä.[35] Ei hän huoli mistään lunastusmaksusta, eikä suostu, vaikka kuinka lahjustasi lisäät.

Sananlaskujen 5:3-22
[3] Sillä hunajaa pisaroivat vieraan vaimon huulet, ja hänen suunsa on öljyä liukkaampi.[4] Mutta lopulta hän on karvas kuin koiruoho, terävä kuin kaksiteräinen miekka.[5] Hänen jalkansa kulkevat alas kuolemaan, helvettiin vetävät hänen askeleensa.[6] Hän ei välitä elämän polusta, hänen tiensä horjuvat eikä hän sitä tiedä.[7] Niinpä, lapset, kuulkaa minua, älkää väistykö suuni sanoista.[8] Pidä tiesi kaukana tuollaisesta äläkä lähesty hänen talonsa ovea,[9] ettet antaisi muille kunniaasi etkä vuosiasi armottomalle,[10] ettei tavarasi ravitsisi vieraita, eikä vaivannäkösi joutuisi toisen taloon[11] ja ettet lopulta päätyisi huokailemaan ruumiisi ja lihasi riutuessa[12] ja sanomaan: "Miksi vihasin kuria ja sydämeni halveksi nuhdetta?[13] Miksi en kuullut neuvojieni ääntä, kallistanut korvaani opettajilleni?[14] Olin joutunut vähäksi aikaa turmion omaksi seurakunnan ja sen kokouksen keskellä."[15] Juo vettä omasta säiliöstäsi, sitä, mikä omasta kaivostasi juoksee.[16] Vuotaisivatko lähteesi kadulle, vesiojasi toreille![17] Olkoot ne yksin sinun omasi, älkööt vieraitten sinun lisäksesi.[18] Olkoon lähteesi siunattu, ja iloitse nuoruutesi vaimosta.[19] Armas peura, suloinen vuorikauris – hänen rintansa sinua aina riemulla ravitkoot, hurmaannu alati hänen rakkaudestaan.[20] Miksi, poikani, hurmautuisit irstaaseen naiseen ja syleilisit vieraan vaimon povea?[21] Sillä Herran silmien edessä ovat miehen tiet, ja hän tutkii kaikki hänen polkunsa.[22] Jumalattoman vangitsevat hänen rikoksensa, ja hän tarttuu oman syntinsä pauloihin.

1 Korinttilaisille 7:1-40
[1] Mutta mitä siihen tulee, mistä minulle kirjoititte, niin hyvä on miehen olla menemättä avioon,[2] mutta haureuden välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa ja kullakin naisella aviomiehensä.[3] Täyttäköön mies suosiollisesti aviovelvollisuutensa vaimoaan kohtaan, ja samoin vaimo miestään kohtaan.[4] Vaimon ruumis ei ole hänen omassa, vaan hänen miehensä vallassa. Samoin ei miehenkään ruumis ole hänen omassa, vaan vaimon vallassa.[5] Älkää vetäytykö pois toisistanne, paitsi ehkä keskinäisestä sopimuksesta ajaksi, niin että teillä olisi aikaa rukoukseen ja sitten taas tulisitte yhteen, ettei saatana kiusaisi teitä, kun ette voi itseänne hillitä.[6] Mutta tämän sanon myönnytyksenä, en käskynä.[7] Haluan kaikkien ihmisten olevan niin kuin minäkin, mutta kullakin on oma armolahjansa Jumalalta, yhdellä näin, toisella noin.[8] Mutta naimattomille ja leskille sanon: heille on hyvä, jos pysyvät sellaisina kuin minäkin.[9] Mutta jos eivät voi itseään hillitä, menkööt naimisiin, sillä parempi on avioitua kuin palaa.[10] Mutta naimisissa oleville julistan, en minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään.[11] Mutta jos hän eroaa, pysyköön naimattomana tai sopikoon miehensä kanssa, eikä mies saa hylätä vaimoaan.[12] Mutta muille sanon minä, ei Herra: jos jollakulla veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, älköön mies hylätkö häntä.[13] Samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hylätkö miestään.[14] Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä kautta. Muutenhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.[15] Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, erotkoon. Veli ja sisar eivät ole sellaisissa tapauksissa orjuutetut, sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.[16] Sillä mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mistä tiedät, mies, voitko pelastaa vaimosi?[17] Vaeltakoon vain kukin sen mukaan, millaisen osan Herra on hänelle antanut, ja siinä asemassa, missä Jumala on hänet kutsunut. Näin säädän kaikissa seurakunnissa.[18] Jos joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön pyrkikö ympärileikkaamattomaksi. Jos joku on kutsuttu ympärileikkaamattomana, älköön ympärileikkauttako itseään.[19] Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.[20] Pysyköön kukin siinä kutsumuksessa, missä hänet on kutsuttu.[21] Jos olet kutsuttu orjana, älä siitä murehdi. – Mutta jos voit päästä vapaaksi, käytä tilaisuutta ennemmin hyväksesi. –[22] Sillä se, joka on kutsuttu orjana Herrassa, on Herran vapautettu. Samoin vapaana kutsuttu on Kristuksen orja.[23] Te olette kalliisti ostetut, älkää olko ihmisten orjia.[24] Pysyköön kukin, veljet, Jumalan edessä siinä asemassa, missä hänet on kutsuttu.[25] Mutta neitsyistä minulla ei ole Herran käskyä, vaan lausun mielipiteeni niin kuin se, joka on Herralta saanut sen laupeuden, että hän on luotettava.[26] Olen siis sitä mieltä, että lähestyvän ahdingon tähden jokaisen on hyvä pysyä siten kuin on.[27] Jos olet sidottu vaimoon, älä etsi eroa. Jos et ole sidottu vaimoon, älä etsi vaimoa.[28] Mutta jos menetkin naimisiin, et tee syntiä. Jos neitsyt menee naimisiin, hänkään ei tee syntiä. Mutta ne, jotka niin tekevät, joutuvat kärsimään ruumiillista vaivaa, ja siitä minä tahtoisin teidät säästää.[29] Mutta sen sanon, veljet: aika on lyhennetty. Olkoot tästedes nekin, joilla on vaimot, kuin heillä ei heitä olisi,[30] ja ne, jotka itkevät, kuin eivät itkisi, ja ne, jotka iloitsevat, kuin eivät iloitsisi, ja ne, jotka ostavat, kuin eivät omistaisi,[31] ja ne, jotka tätä maailmaa hyödykseen käyttävät, kuin eivät sitä käyttäisi, sillä tämän maailman olemus on katoamassa.[32] Haluan, että olisitte vapaita huolista. Naimaton mies huolehtii siitä, mikä on Herran ja kuinka olisi Herralle mieliksi.[33] Mutta nainut huolehtii ajallisista, kuinka olisi vaimolleen mieliksi.[34] On eroa vaimon ja neitsyen välillä. Vaimo, jolla ei ole enää miestä, ja neitsyt huolehtivat siitä, mikä on Herran, että olisivat pyhät sekä ruumiin että hengen puolesta. Mutta naimisissa oleva huolehtii ajallisista, kuinka olisi miehelleen mieliksi.[35] Tämän sanon teidän omaksi hyödyksenne, en heittääkseni ansaa kaulaanne, vaan sitä varten, että eläisitte säädyllisesti ja pysyisitte häiriintymättä Herrassa.[36] Mutta jos joku arvelee olevansa armoton tytärtään kohtaan, joka on täydessä naimaiässä, ja jos kerran sen pitää tapahtua, niin tehköön, kuten tahtoo. Hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin.[37] Se taas, joka pysyy sydämessään lujana eikä ole minkään pakon alainen, vaan voi noudattaa omaa tahtoaan ja on sydämessään päättänyt pitää tyttärensä naimattomana, tekee hyvin.[38] Siis, joka naittaa tyttärensä, tekee hyvin, ja joka ei naita, tekee paremmin.[39] Vaimo on sidottu lakiin, niin kauan kuin hänen miehensä elää, mutta jos mies nukkuu pois, hän on vapaa menemään naimisiin, kenen kanssa tahtoo, mutta vain Herrassa.[40] Mutta hän on onnellisempi, jos pysyy sillä tavoin kuin on. Se on minun mielipiteeni, ja luulen, että minullakin on Jumalan Henki.

Finnish Bible 2017 STLK
Free Ro Use: Pyhä Raamattu (STLK 2017)