A A A A A
Восточный Перевод 2003

Римлянам 9



1

  Я говорю истину и не лгу, как и подобает последователю Масиха. Об этом свидетельствует моя совесть, руководимая Святым Духом.

2

  Мне очень грустно, и сердце моё полно бесконечной боли:

3

  я бы предпочёл сам быть проклятым и отлучённым от Масиха ради моих братьев, родных мне по крови

4

  - исраилтян. Всевышний усыновил их, Он явил им Свою славу и не раз заключал с ними Свои Священные Соглашения, им были даны Закон, знание об угодном Всевышнему поклонении в храме и Его обещания.

5

  Из этого народа произошли наши праотцы, от них по человеческой природе происходит Масих - Бог над всеми, благословенный вовеки. Аминь.

6

  Но то, что мой народ отверг Ису Масиха, не означает, что слово Всевышнего осталось неисполненным, потому что не все исраилтяне действительно принадлежат к Исраилу.

7

  И не все физические потомки Ибрахима являются его детьми. Написано: "Через Исхака ты будешь иметь потомство, которое Я тебе обещал".

8

  Другими словами, не дети, рождённые естественным образом, являются детьми Всевышнего, а дети, чьё рождение было результатом Его обещания, и есть потомки Ибрахима.

9

  Обещание же было дано в таких словах: "В назначенное время я вернусь, и у Сарры будет сын".

10

  Но не только это. У обоих сыновей Рабиги был один и тот же отец - наш отец Исхак.

11

  Но ещё до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Всевышнего

12

  зависел не от их дел, а только от самого Призывающего), Рабиге было сказано: "Старший будет служить младшему".

13

  Как об этом и написано: "Я избрал Якуба, а не Есава".

14

  Что же это значит? Может, Всевышний несправедлив? Нет!

15

  Он сказал Мусе: "Я проявлю милосердие к тем, к кому Я хочу его проявить, и помилую тех, кого Я хочу помиловать".

16

  Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Всевышнего.

17

  В Писании Всевышний говорит фараону: "Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу и чтобы имя Моё стало известно по всей земле".

18

  Поэтому Всевышний проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и Он ожесточает тех, кого Он хочет ожесточить.

19

  Кто-то, может, скажет мне: "Тогда почему же Всевышний нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?"

20

  Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: "Почему ты меня сделал таким?"

21

  Разве не вправе гончар сделать из одного и того же куска глины утварь для почётного употребления и для низкого?

22

  A что, если Всевышний, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению?

23

  Что, если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, -

24

  к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из других народов?

25

  Как Он и говорит через пророка Осию: "Я назову Моим народом не Мой народ, и нелюбимую - любимой",

26

  и: "Там, где им было сказано: вы не Мой народ, - там же они будут названы сынами живого Бога".

27

  Пророк Исаия восклицает об Исраиле: "И хотя исраилтяне числом как песок морской, лишь немногие будут спасены.

28

  Вечный решительно и быстро приведёт в исполнение Свой приговор над землёй".

29

  И как ещё говорил Исаия в своём пророчестве:

30

  Что же нам теперь сказать? Народы, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.

31

  Исраил же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг её.

32

  Почему? Потому что они стремились получить её не по вере, а по делам. Они споткнулись о "камень преткновения".

33

  Об этом написано: "Вот Я кладу в Иерусалиме камень, о который многие споткнутся, скалу, из-за которой они упадут, но тот, кто верит в Него, никогда не будет постыжен".

Russian Восточный Перевод (CARS) 2003
Central Asian Russian Scriptures (CARS) Copyright © 2003, 2009 by Biblica, Inc.®