Восточный Перевод 2003

Исаия 29

Горе тебе, Жертвенник, Иерусалим, город, где станом стоял Давуд! Прибавляйте год к году, праздники пусть совершают свой круг.

Но Я стесню Жертвенник; станет он плакать и сетовать, станет он у Меня, как очаг жертвенника.

Встану Я станом вокруг тебя, осадными башнями окружу, укрепления против тебя воздвигну.

Низверженный, будешь ты говорить с земли, речь твоя будет стлаться над прахом; Голос твой, как голос призрака, будет идти из земли, речь твоя будет шелестеть из праха.

Но множество твоих врагов станет, как мелкая пыль, беспощадные орды - как развеянная мякина. Внезапно, в одно мгновение,

явится Вечный, Повелитель Сил, с громом, землетрясением, страшным шумом, ураганом, бурей и пламенем пожирающего огня.

И с ордами всех народов, воюющих с Моим Жертвенником, нападающих на него, на его крепость и осаждающих его, будет, как бывает со сном, с ночным сновидением:

когда снится голодному, что он ест, - но просыпается, а голод мучает; когда снится жаждущему, что он пьёт, - но просыпается измученным и жаждой томимым. Так будет с ордами всех народов, что воюют против Иерусалима.

Изумляйтесь и удивляйтесь, ослепите себя и будьте слепы; будьте пьяны, но не от вина, шатайтесь, но не от пива.

Вечный навёл на вас глубокий сон: Он сомкнул вам глаза, пророки; Он закрыл вам разум, провидцы.

Всё это видение для вас - не более, чем слова в запечатанном свитке. Если вы дадите свиток тому, кто умеет читать, и скажете: "Пожалуйста, прочти его". - Он ответит: "Не могу: он запечатан".

А если вы дадите свиток тому, кто читать не умеет, и скажете: "Пожалуйста, прочти это". - Он ответит: "Я не умею читать".

Владыка говорит: "Так как этот народ приближается ко Мне на словах, чтит Меня устами, а сердца их далеки от Меня, и их поклонение Мне - заученное человеческое предписание.

Я опять совершу с этим народом необыкновенные дела, необыкновенные и поразительные. Мудрость его мудрецов погибнет, разум его разумных исчезнет".

Горе ищущим глубины, чтобы скрыть от Вечного свои замыслы, делающим своё дело во тьме и думающим: "Кто нас увидит? Кто узнает?"

Как же вы всё переворачиваете! Можно ли смотреть на гончара, как на глину? Может ли изделие сказать о своём создателе: "Он не делал меня"? Может ли произведение сказать о своём творце: "Он ничего не знает"?

Разве не совсем уже скоро Ливан станет плодородным полем, а плодородное поле не сочтётся лесом?

В тот день глухие услышат слова свитка, и из мрака и тьмы прозреют глаза слепых.

Кроткие найдут в Вечном новую радость; бедняки возликуют в Святом Исраиле.

Беспощадные пропадут, глумливые исчезнут, и все, кто привержен злу, будут истреблены -

те, кто словом делают человека виновным, расставляют западню требующему суда и ложным свидетельством лишают невиновного правосудия.

Поэтому Вечный, Который искупил Ибрахима, говорит дому Якуба так: "Исраил не будет больше постыжен; лица их больше не будут бледными.

Когда увидят среди себя своих детей, дело Моих рук, они будут свято чтить Моё имя; они признают святость Святого Якуба и будут благоговеть перед Богом Исраила.

Заблуждающиеся духом придут к пониманию, и ропщущие примут наставление".

Russian Восточный Перевод (CARS) 2003