Левит 14:1-57 |
1. І Господь промовляв до Мойсея, говорячи: |
2. Оце буде закон про прокаженого в дні очищення його: І буде він приведений до священика. |
3. І вийде священик поза табір, і огляне священик, а ось вилікувана хвороба прокази в прокаженого, |
4. то священик накаже, і візьме для очищуваного двох живих чистих птахів, і кедрового дерева, і червону нитку, та ісопу. |
5. І накаже священик, і заріже одного птаха до глиняного посуду над живою водою. |
6. Птаха живого він візьме його, і кедрового дерева, і червону нитку, та ісопу, і вмочить їх та живого птаха в крові птаха, зарізаного над живою водою. |
7. І покропить на очищуваного від прокази сім раз, та й очистить його, а живого птаха пустить у поле. |
8. А очищуваний випере одежу свою й поголить усе волосся своє, і обмиється в воді, стане чистий. А потому ввійде до табору, і буде жити поза наметом своїм сім день. |
9. І станеться сьомого дня, поголить він усе волосся своє, свою голову, і бороду свою, і брови очей своїх, і все волосся своє оголить, і випере одежу свою, і вимиє тіло своє в воді, і стане він чистий. |
10. А восьмого дня візьме він двоє баранців безвадних, і одну однорічну безвадну вівцю і три десятих пшеничної муки, жертва хлібна, мішана в оливі, і одного лоґа оливи. |
11. І поставить священик, що очищує, чоловіка очищуваного з ними перед Господнім лицем при вході скинії заповіту. |
12. І візьме священик одного баранця, і принесе його на жертву за гріх, та лоґа оливи, та й буде колихати їх, як колихання перед Господнім лицем. |
13. І він заріже того баранця в місці, де ріже жертву за гріх і цілопалення, у місці святині, бо як жертва за гріх та жертва за провину, вона для священика, найсвятіше вона. |
14. І візьме священик крови жертви за провину, та й дасть священик на пипку правого вуха очищуваного, і на великого пальця правої руки його та на великого пальця правої ноги його. |
15. І візьме священик з лоґу оливи, та й виллє на ліву долоню свою. |
16. І вмочить священик правого пальця свого в оливу, що на лівій долоні його, і покропить з оливи пальцем своїм сім раз перед Господнім лицем. |
17. А з решти оливи, що на долоні його, священик дасть на пипку правого вуха очищуваного, і на великого пальця правої руки його та на великого пальця правої ноги його на кров жертви за провину. |
18. А позостале з оливи, що на долоні священиковій, дасть на голову очищуваного. І священик очистить його перед Господнім лицем. |
19. І вчинить священик жертву за гріх, і очистить очищуваного з нечистоти його, а потім заріже цілопалення. |
20. І зложить священик те цілопалення та ту хлібну жертву на жертівнику, і священик очистить його, і стане він чистий. |
21. А якщо він бідний, і рука його неспроможна, то візьме одного баранця на жертву за провину на колихання, щоб очистити його, і одну десяту ефи пшеничної муки, мішану в оливі, і лоґа оливи, |
22. та дві горлиці або двоє голубенят, на що спроможна рука його, і буде одне жертва за гріх, а одне цілопалення. |
23. І він принесе їх восьмого дня на своє очищення до священика, до входу скинії заповіту перед Господнє лице. |
24. І візьме священик ягня жертви за провину й лоґа оливи, та й буде колихати їх священик, як колихання перед Господнім лицем. |
25. І заріже ягня жертви за провину, і візьме священик крови жертви за провину, та й дасть на пипку правого вуха очищуваного, і на великого пальця правої руки його та на великого пальця правої ноги його. |
26. А з оливи виллє священик на ліву долоню свою. |
27. І покропить священик своїм правим пальцем з оливи, що на лівій долоні його, сім раз перед Господнім лицем. |
28. І дасть священик із оливи, що на долоні його, на пипку правого вуха очищуваного, і на великого пальця правої руки його та на великого пальця правої ноги його, на місце крови жертви за провину. |
29. А позостале з оливи, що на священиковій долоні, дасть на голову очищуваного на очищення його перед Господнім лицем. |
30. І він спорядить одну з горлиць або з голубенят із того, на що спроможна рука його, |
31. на що спроможна рука його, одне жертва за гріх, а одне цілопалення понад жертву хлібну. І очистить священик очищуваного перед Господнім лицем. |
32. Оце закон про того, що в ньому хвороба прокази, що рука його неспроможна при очищенні його. |
33. І Господь промовляв до Мойсея й до Аарона, говорячи: |
34. Коли ви ввійдете до ханаанського Краю, що Я даю вам на володіння, і наведу хворобу прокази на доми Краю вашого володіння, |
35. то прийде той, що його той дім, та й скаже священикові, говорячи: Ніби зараза показалася мені в домі. |
36. І накаже священик, і опорожнять той дім, поки прийде священик, щоб оглянути заразу, щоб не стало нечистим усе, що в домі. А потому ввійде священик, щоб оглянути той дім. |
37. І він огляне заразу, і ось у стінах дому заглиблення зеленяві або червоняві, а їхній вид нижчий від стіни. |
38. І вийде священик із того дому до виходу дому того, і замкне той дім на сім день. |
39. І вернеться священик сьомого дня та й огляне, а ось поширилася та зараза на стінах того дому. |
40. І накаже священик, і витягнуть каміння, що на них та зараза, та й кинуть їх поза місто, до місця нечистого. |
41. А дім той він вишкребе зсередини кругом, а глину, що вишкребли, висиплють поза містом, до нечистого місця. |
42. І візьмуть інше каміння, і покладуть замість того каміння, і візьме інший тинк і обтинкує той дім. |
43. А якщо вернеться та зараза, і кинеться в домі по витягненні того каміння й по вишкребанні того дому й по обтинкуванні, |
44. то ввійде священик і огляне, а ось поширилася та зараза в тім домі, проказа злослива вона в тім домі, нечистий він. |
45. І розвалить той дім, і каміння його, і дерево його, і ввесь тинк дому, і винесе поза місто, до нечистого місця. |
46. А хто входить до того дому всі дні, коли він замикав його, той буде нечистий аж до вечора. |
47. А хто лежить у тім домі, той випере одежу свою, і хто їсть у тім домі, той випере одежу свою. |
48. А якщо знову ввійде священик і побачить, а ось не поширилася зараза в домі по обтинкуванні дому, то священик визнає той дім за чистий, бо зараза вилікувана. |
49. І візьме він на очищення того дому два птахи, і кедрового дерева, і червені, та ісопу. |
50. І заріже одного птаха до глиняного посуду над живою водою. |
51. І візьме він кедрового дерева, та ісопу, і червені, і живого птаха, та й умочить їх у крові зарізаного птаха та в живій воді, і сім раз покропить на той дім. |
52. І очистить він той дім пташиною кров'ю, і живою водою, і птахом живим, і кедровим деревом, і ісопом, і червенню. |
53. І пустить він живого птаха поза місто на поле, і очистить дім той, і він стане чистий. |
54. Оце закон для всякої хвороби прокази та для паршів, |
55. і для прокази одежі, і для дому, |
56. і для напухлини, і для лишаю, і для білої плями, |
57. для навчання на день занечищення й на день відчищення. Оце закон про проказу. |
Псалми 26:1-5 |
1. Давидів. Суди мене, Господи, бо ходив я в своїй непорочності, і надіявсь на Господа, тому не спіткнуся! |
2. Перевір мене, Господи, і випробуй мене, перетопи мої нирки та серце моє, |
3. бо перед очима моїми Твоє милосердя, і в правді Твоїй я ходив. |
4. Не сидів я з людьми неправдивими, і не буду ходити з лукавими, |
5. я громаду злочинців зненавидів, і з грішниками я сидіти не буду. |
Приповісті 10:6-7 |
6. Благословенства на голову праведного, а уста безбожним прикриє насильство. |
7. Пам'ять про праведного на благословення, а ймення безбожних загине. |
Марк 3:20-35 |
20. І приходять до дому вони. І знову зібралось народу, що вони не могли навіть хліба з'їсти. |
21. І коли Його ближчі почули, то вийшли, щоб узяти Його, бо говорено, ніби Він несамовитий. |
22. А книжники, що поприходили з Єрусалиму, казали: Має Він Вельзевула, і виганяє демонів силою князя демонів. |
23. І, закликавши їх, Він у притчах до них промовляв: Як може сатана сатану виганяти? |
24. І коли царство поділиться супроти себе, не може встояти те царство. |
25. І коли дім поділиться супроти себе, не може встояти той дім. |
26. І коли б сатана сам на себе повстав і поділився, то не зможе встояти він, але згине. |
27. Ніхто бо не може вдертись у дім дужого, та й пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого, і аж тоді пограбує господу його. |
28. Поправді кажу вам, що простяться людським синам усі прогріхи та богозневаги, хоч би як вони богозневажали. |
29. Але, хто богозневажить Духа Святого, повіки йому не відпуститься, але гріху вічному він підпадає. |
30. Бож казали вони: Він духа нечистого має. |
31. І поприходили мати Його та брати Його, і, осторонь ставши, послали до Нього і Його викликали. |
32. А народ кругом Нього сидів. І сказали Йому: Ото мати Твоя, і брати Твої, і сестри Твої он про Тебе питаються осторонь. |
33. А Він їм відповів і сказав: Хто Моя мати й брати? |
34. І поглянув на тих, що круг Нього сиділи, і промовив: Ось мати Моя та браття Мої! |
35. Бо хто Божу волю чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати. |