| Ездра 9:1-15 |
| 1. После того как все это было сделано, вожди пришли ко мне и сказали: – Народ Израиля, священники и левиты не отделились от иноплеменных народов: хананеев, хеттов, ферезеев, иевусеев, аммонитян, моавитян, египтян и аморреев с их отвратительными обычаями. |
| 2. Они брали их дочерей в жены для себя и своих сыновей, и святой народ смешался с иноплеменными народами. А вожди и чиновники первыми подавали пример этого предательства. |
| 3. Услышав это, я разорвал на себе одежду и накидку, стал рвать свои волосы и бороду и сел, пораженный ужасом. |
| 4. Все, кто благоговел пред словами Бога Израиля, собрались вокруг меня из-за этого предательства переселенцев. А я сидел там, пораженный ужасом, до вечерней жертвы. |
| 5. Во время вечерней жертвы я поднялся с места своего самоуничижения в разорванной одежде и накидке, пал на колени, простирая руки к Господу, моему Богу, |
| 6. и стал молиться: – Боже мой, мне так стыдно, так совестно, что я не могу поднять к Тебе лица, ведь наши грехи выше наших голов, а вина наша достигла небес. |
| 7. Со дней наших отцов и до этого дня наша вина велика. Из-за наших грехов нас и наших царей и священники постигли меч и плен, грабеж и унижения от рук иноземных царей, как это есть и по сегодняшний день. |
| 8. Но сегодня – на миг – Господь, наш Бог, смилостивился над нами. Он оставил в живых некоторых из нас и дал нам утвердиться в Своем святилище. Он просветил наши глаза и облегчил наше рабство. |
| 9. Мы рабы, но наш Бог не оставил нас и в нашем рабстве. Он проявил к нам милость перед царями Персии: Он даровал нам новую жизнь, чтобы мы отстроили дом нашего Бога и восстановили его из руин, и дал нам защитную стену в Иудее и Иерусалиме. |
| 10. Но ныне, Боже наш, что нам сказать после этого? Ведь мы пренебрегли заповедями, |
| 11. которые Ты дал через Твоих слуг пророков, когда Ты сказал: «Земля, в которую вы входите, чтобы завладеть ею, это земля, оскверненная мерзостями ее народов. Своими отвратительными обычаями они наполнили ее нечистотой от края до края. |
| 12. Поэтому не отдавайте своих дочерей замуж за их сыновей и не берите их дочерей своим сыновьям. Никогда не ищите с ними мирного договора, чтобы вам быть сильными и есть блага земли, и оставить ее вашим детям как вечное наследие». |
| 13. После всего, что случилось с нами за наши злые дела и великую вину, Ты, Боже наш, наказал нас мягче, чем заслуживали наши грехи, и оставил в живых некоторых из нас. |
| 14. Неужели мы опять нарушим Твои повеления и будем вступать в родство с народами, которые преданы этим отвратительным обычаям? Разве Ты не прогневаешься на нас так, чтобы истребить нас, не оставив ни одного уцелевшего? |
| 15. Господи, Боже Израиля, Ты праведен! Сегодня остались мы – уцелевшие. Вот мы перед Тобой в нашей вине, хотя из-за нее ни один из нас не может устоять в Твоем присутствии. |
| Ездра 10:1-44 |
| 1. Пока Ездра молился и открыто признавался в грехах, плача и повергаясь перед Божьим домом, вокруг него собралась большая толпа израильтян: мужчин, женщин и детей. Они тоже горько плакали. |
| 2. Шекания, сын Иехиила, один из потомков Елама, обратился к Ездре, сказав: – Мы нарушили верность нашему Богу, женившись на чужеземках из народов, что вокруг нас. Но даже теперь у Израиля еще есть надежда. |
| 3. Итак, давайте заключим с нашим Богом завет, чтобы удалить от себя всех этих женщин и их детей, по совету моего господина и тех, кто благоговеет перед повелениями нашего Бога. Пусть все будет по Закону. |
| 4. Поднимись, это дело в твоих руках. Мы поддержим тебя, соберись с духом и действуй. |
| 5. Ездра поднялся и заставил главных священников, левитов и весь Израиль поклясться сделать так, как было предложено. И они поклялись. |
| 6. Ездра удалился от Божьего дома и пошел в комнату Иоханана, сына Элиашива. Пока он был там, он не ел хлеба и не пил воды, потому что скорбел о неверности переселенцев. |
| 7. И в Иудее, и Иерусалиме объявили, что все переселенцы должны собраться в Иерусалиме, |
| 8. а если кто-нибудь не придет в течение трех дней, у того – по решению вождей и старейшин – будет отобрано все его имущество, а сам он будет изгнан из общины переселенцев. |
| 9. В течение трех дней все мужчины Иуды и Вениамина собрались в Иерусалиме. На двадцатый день девятого месяца весь народ сидел на площади перед Божьим домом, дрожа из-за этого дела и из-за ливня. |
| 10. Священник Ездра встал и сказал им: – Вы совершили предательство: вы женились на чужеземках, увеличив вину Израиля. |
| 11. Итак, открыто признайтесь Господу, Богу ваших отцов, в своих грехах и исполните Его волю. Отделитесь от народов, что вокруг вас, и от ваших иноплеменных жен. |
| 12. Все собрание ответило громким криком: – Ты прав! Мы должны сделать, как ты сказал. |
| 13. Но здесь много людей, и сейчас время дождей, так что мы не можем стоять на улице. Да и дело это не на день и не на два, потому что мы в этом сильно согрешили. |
| 14. Пусть наши вожди представляют все собрание. И пусть все в наших городах, кто женился на иноземках, приходят в установленное время вместе со старейшинами и судьями каждого города, пока от нас не отвратится пылающий гнев нашего Бога за это дело. |
| 15. Только Ионафан, сын Асаила, и Иахзея, сын Тиквы, а с ними Мешуллам и левит Шавтай, воспротивились этому. |
| 16. Переселенцы сделали, как было предложено. Священник Ездра выбрал людей, которые были главами семейств, по одному из каждого семейства; все они были названы поименно. В первый день десятого месяца они сели, чтобы разбирать это дело, |
| 17. и к первому дню первого месяца закончили расследование относительно всех, кто женился на чужеземках. |
| 18. Среди потомков священников на чужеземках женились: из потомков Иисуса, сына Иоседека, и его братьев: Маасея, Элиезер, Иарив и Гедалия. |
| 19. (Они обещали развестись со своими женами, и за свою вину каждый принес барана из своей отары в жертву повинности.) |
| 20. Из потомков Иммера: Хананий и Зевадия. |
| 21. Из потомков Харима: Маасея, Елия, Шемая, Иехиил и Уззия. |
| 22. Из потомков Пашхура: Елиоенай, Маасея, Исмаил, Нафанаил, Иозавад и Эласа. |
| 23. Среди левитов: Иозавад, Шимей, Келаия (он же Клита), Петахия, Иуда и Элиезер. |
| 24. Из певцов: Элиашив. Из служащих у ворот: Шаллум, Телем и Урий. |
| 25. А среди прочих израильтян: из потомков Пароша: Рамия, Иззия, Малхия, Миямин, Элеазар, Малхия и Венаия. |
| 26. Из потомков Елама: Матфания, Захария, Иехиел, Авдий, Иеремот и Елия. |
| 27. Из потомков Затту: Елиоенай, Элиашив, Матфания, Иеремот, Завад и Азиза. |
| 28. Из потомков Бевая: Иоханан, Ханания, Заббай и Атлай. |
| 29. Из потомков Бани: Мешуллам, Маллух, Адая, Иашув, Шеал и Иеремот. |
| 30. Из потомков Пахат-Моава: Адна, Хелал, Венаия, Маасея, Матфания, Веселеил, Биннуй и Манассия. |
| 31. Из потомков Харима: Элиезер, Ишшия, Малхия, Шемая, Симеон, |
| 32. Вениамин, Маллух и Шемария. |
| 33. Из потомков Хашума: Мафнай, Маттфа, Завад, Элифелет, Иеремай, Манассия и Шимей. |
| 34. Из потомков Бани: Маадай, Амрам, Уел, |
| 35. Бенаия, Бидья, Келуги, |
| 36. Ванея, Меремоф, Элиашив, |
| 37. Матфания, Мафнай и Иаасай. |
| 38. Из потомков Биннуя: Шимей, |
| 39. Шелемия, Нафан, Адая, |
| 40. Махнадбай, Шашай, Шарай, |
| 41. Азариил, Шелемиягу, Шемария, |
| 42. Шаллум, Амария и Иосиф. |
| 43. Из потомков Нево: Иеиел, Маттифия, Завад, Зевина, Иаддай, Иоил и Бенаия. |
| 44. Все они женились на чужеземках, и некоторые из их жен родили им детей. |
| Псалтирь 88:6-10 |
| 6. Ты положил меня в глубокую пропасть, в темную бездну. |
| 7. Тяжестью лежит на мне Твой гнев; все волны Твои захлестнули меня. Пауза |
| 8. Ты отвратил от меня друзей моих, сделал меня для них страшилищем. Я заключен и не могу выйти; |
| 9. глаза истомились от горя. Господь, я взывал к Тебе каждый день, простирал к Тебе руки свои. |
| 10. Разве для мертвых Ты творишь чудеса? Разве встанут духи умерших, чтобы прославлять Тебя? Пауза |
| Притчи 21:23-24 |
| 23. Сторожащий уста свои и язык хранит себя от беды. |
| 24. Гордец надменный, «глумливый» – имя ему; он действует в чрезмерной гордыне. |
| Деяния 24:1-27 |
| 1. Пять дней спустя первосвященник Анания с некоторыми старейшинами и юристом Тертуллом пришел в Кесарию, чтобы представить наместнику обвинение против Павла. |
| 2. Когда Павла ввели, Тертулл представил обвинение против него: |
| 3. – Достопочтеннейший Феликс! Мы всегда и повсюду с глубокой признательностью принимаем твои реформы на благо этого народа и благодарим тебя за тот прочный мир, который установился при твоем разумном правлении. |
| 4. Чтобы тебя более не утруждать, я попрошу тебя с твоей обычной добротой выслушать нашу короткую просьбу. |
| 5. Мы находим этого человека нарушителем спокойствия, он – зачинщик мятежей среди иудеев по всему миру. Он главарь назорейской секты |
| 6. и пытался даже осквернить храм. Поэтому мы его арестовали и хотели судить по нашему Закону. |
| 7. Но командир римского полка Лисий силой забрал его из наших рук, |
| 8. велев его обвинителям идти к тебе. Когда ты допросишь его, ты и сам узнаешь обо всем, в чем мы обвиняем его. |
| 9. Прибывшие с ним иудеи поддержали обвинение, заверив, что все сказанное истинно. |
| 10. Наместник подал знак Павлу, и тот начал защитную речь: – Мне известно, что ты уже много лет судишь этот народ, и я рад, что мне предоставляется возможность высказаться перед тобой в свою защиту. |
| 11. Тебе нетрудно будет удостовериться в том, что не больше двенадцати дней тому назад я пришел на поклонение в Иерусалим. |
| 12. Мои обвинители не видели, чтобы я спорил с кем-либо в храме или же возмущал народ в синагогах или в каком-либо другом месте города. |
| 13. Они не могут доказать обвинений, которые сейчас выдвигают против меня. |
| 14. Но я признаю, что поклоняюсь Богу наших отцов и следую Пути, который мои обвинители называют сектой. Я верю всему, что записано в Законе и у пророков, |
| 15. и у меня такая же надежда на Бога, как и у этих людей – надежда на то, что будет воскресение как праведных, так и неправедных. |
| 16. Поэтому я стараюсь, чтобы моя совесть была всегда чиста перед Богом и перед людьми. |
| 17. После нескольких лет отсутствия я прибыл в Иерусалим, чтобы передать моему народу пожертвования для бедных, и принести жертвы. |
| 18. Меня застали в храме, когда я совершал обрядовое очищение. Но там не было никакой толпы и никаких беспорядков, |
| 19. пока не пришли несколько иудеев из провинции Азия, которым и следовало бы представить здесь свои обвинения, если у них есть, в чем меня обвинить. |
| 20. Или же пусть присутствующие здесь скажут, какую вину они нашли за мной, когда меня допрашивал Высший Совет. |
| 21. Может быть, я виновен в том, что выкрикнул там: «Меня судят сегодня перед вами за надежду на воскресение мертвых»? |
| 22. Феликс, который был довольно хорошо знаком с Путем, прервал слушание. – Я вынесу решение по вашему вопросу, когда придет командир полка Лисий, – сказал он. |
| 23. Он приказал сотнику содержать Павла под стражей, но предоставить ему некоторую свободу и разрешить его друзьям заботиться о его нуждах. |
| 24. Спустя несколько дней Феликс пришел со своей женой – иудеянкой по имени Друзилла – и послал за Павлом, чтобы послушать о его вере в Иисуса Христа. |
| 25. Павел говорил о праведности, воздержании и будущем суде. Феликса это испугало, и он сказал: – Довольно на сегодня! Ступай, но при случае я тебя позову. |
| 26. Он также надеялся, что Павел предложит ему взятку, и поэтому часто приказывал привести его и беседовал с ним. |
| 27. Прошло два года, и Феликса сменил Порций Фест. Феликс, желая заслужить благосклонность предводителей иудеев, оставил Павла в тюрьме. |