| Второзаконие 23:1-25 |
| 1. Никто с раздавленными яичками или отрезанным детородным органом не может войти в общину Господа. |
| 2. Никто рожденный от незаконного брака и никто из его потомков – даже до десятого поколения – не может войти в общество Господа. |
| 3. Никакой аммонитянин или моавитянин и никто из их потомков – даже до десятого поколения – не может войти в общество Господа. |
| 4. Ведь они не вышли встречать вас с хлебом и водой на вашем пути, когда вы вышли из Египта. И еще они наняли Валаама, сына Беора из Пефора в Араме Нахараим, чтобы проклясть тебя. |
| 5. Но Господь, твой Бог, не послушал Валаама и превратил для тебя проклятие в благословение, потому что Господь, твой Бог, любит тебя. |
| 6. Не ищи с ними дружеского союза, пока ты жив. |
| 7. Но не гнушайся эдомитянина, ведь он твой брат. Не гнушайся египтянина, потому что ты жил чужеземцем в его стране. |
| 8. Дети, которые родятся у них, в третьем поколении могут войти в общество Господа. |
| 9. Когда ты расположишься лагерем против своих врагов, берегись всего нечистого. |
| 10. Если один из твоих мужчин станет нечист от случившегося ему ночью, он должен выйти за пределы лагеря и оставаться там. |
| 11. Но с приближением вечера он должен вымыться и на закате может вернуться в лагерь. |
| 12. Выбери место за пределами лагеря, куда будешь ходить облегчаться. |
| 13. Пусть в твоем снаряжении будет орудие, которым можно копать, и когда облегчишься, выкопай ямку и зарой испражнения. |
| 14. Ведь Господь, твой Бог, ходит по твоему лагерю, чтобы защищать тебя и отдавать тебе твоих врагов. Твой лагерь должен быть свят, чтобы Он не увидел среди тебя что-нибудь непристойное и не отвернулся от тебя. |
| 15. Если раб ищет у тебя убежища, не передавай его господину. |
| 16. Пусть он живет у тебя там, где ему понравится, в городе, который выберет. Не притесняй его. |
| 17. Ни одна израильтянка не должна становиться храмовой блудницей, и ни один израильтянин не должен быть храмовым блудником. |
| 18. Не вноси платы блудницы или блудника в дом Господа, твоего Бога, чтобы исполнить какой бы то ни было обет, потому что Господу, твоему Богу, отвратительны они оба. |
| 19. Не давай в долг под проценты своему брату ни денег, ни пищи, ни чего-либо другого, что можно дать в долг под проценты. |
| 20. Ты можешь давать в долг под проценты чужеземцу, но не своему брату, чтобы Господь, твой Бог, благословил тебя во всем, что делается твоими руками в земле, куда ты вступаешь, чтобы завладеть ею. |
| 21. Если ты дашь обет Господу, твоему Богу, не медли исполнить его, потому что Господь, твой Бог, непременно потребует от тебя его исполнения, и на тебе будет грех. |
| 22. Но если ты удержишься от обета, то не будешь виновен. |
| 23. Все, что бы ты ни сказал, непременно должно быть исполнено, потому что ты добровольно дал обет Господу, твоему Богу, своими устами. |
| 24. Если ты войдешь в чужой виноградник – можешь есть его плоды досыта, сколько захочешь, но ничего не клади в корзину. |
| 25. Если придешь на жатву другого человека – можешь собирать колосья руками, но не заноси серпа на его жатву. |
| Второзаконие 24:1-22 |
| 1. Если мужчина женится на женщине, но потом она ему опротивеет, потому что он найдет в ней что-нибудь позорное, то он может написать разводное письмо, отдать его ей и отослать ее из своего дома. |
| 2. И если покинув его дом, она станет женой другого, |
| 3. но и второй муж возненавидит ее и напишет разводное письмо, отдаст его ей и отошлет ее из дома, или же он умрет, |
| 4. то первому мужу, который развелся с ней, не дозволяется жениться на ней вновь после того, как она была осквернена. Это было бы отвратительно в глазах Господа. Не наводи грех на землю, которую Господь, твой Бог, дает тебе в наследие. |
| 5. Если мужчина недавно женился, его нельзя посылать на войну или налагать на него любую другую обязанность. В течение года он должен быть свободен, чтобы оставаться в своем доме и радовать жену, которую он взял. |
| 6. Пусть никто не берет двух жерновов, или даже одного верхнего, в залог за долг, потому что он берет в залог средство к существованию. |
| 7. Если обнаружится, что какой-нибудь человек украл одного из своих братьев-израильтян и обходился с ним, как с рабом или продал его, похититель должен умереть. Ты должен искоренить зло из своего народа. |
| 8. В случае заболевания проказой смотрите, делайте все в точности так, как священники из левитов научат вас. Вы должны прилежно исполнять то, что я повелел им. |
| 9. Помните, что Господь, ваш Бог, сделал с Мирьям, когда вы шли из Египта. |
| 10. Если ты дашь ближнему ссуду любого рода, не входи к нему в дом, чтобы получить то, что он предлагает в залог. |
| 11. Постой на улице, и пусть человек, которому ты даешь ссуду, вынесет тебе залог на улицу. |
| 12. Если человек так беден, что может оставить в залог только свою верхнюю одежду, то не ложись спать, оставив у себя его залог. |
| 13. Верни ему его одежду к закату, чтобы он мог спать в ней. Тогда он поблагодарит тебя, и это будет праведным делом перед Господом, твоим Богом. |
| 14. Не обижай наемного работника, который беден и нуждается, будь то брат- израильтянин или чужеземец, живущий в одном из твоих городов. |
| 15. Отдавай ему его плату каждый день до захода солнца, потому что он беден и рассчитывает на нее. Иначе он может взмолиться против тебя Господу, и на тебе будет грех. |
| 16. Отцов нельзя предавать смерти за детей, и детей нельзя предавать смерти за отцов. Пусть каждый умирает за свой собственный грех. |
| 17. Не лишай правосудия чужеземца и сироту, не бери в залог одежду у вдовы. |
| 18. Помни, что и ты был рабом в Египте, и Господь, твой Бог, освободил тебя оттуда. Вот почему я повелеваю тебе делать так. |
| 19. Когда будешь жать на своем поле и забудешь сноп, не возвращайся, чтобы забрать его. Оставь его чужеземцу, сироте и вдове, чтобы Господь, твой Бог, благословил тебя во всех делах твоих рук. |
| 20. Когда будешь обтрясать оливки с деревьев, не проходись по ветвям дважды. Оставляй то, что остается, чужеземцу, сироте и вдове. |
| 21. Когда будешь снимать плоды в винограднике, не проходись по лозам дважды. Оставляй то, что остается, чужеземцу, сироте и вдове. |
| 22. Помни, что и ты был рабом в Египте. Вот почему я повелеваю тебе делать так. |
| Псалтирь 39:1-6 |
| 1. Я сказал: «Я буду следить за своими путями и язык удерживать от греха, буду обуздывать уста, пока нечестивые предо мною». |
| 2. Но когда я был нем и безмолвен, и даже о добром молчал, усилилась моя скорбь |
| 3. и сердце мое загорелось. Пока я размышлял, вспыхнул огонь, и тогда я сказал своими устами: |
| 4. «Покажи мне, Господи, кончину мою и число моих дней скажи; дай мне знать, сколь жизнь моя быстротечна. |
| 5. Да, Ты дал мне дней лишь на ширину ладони; мой век как ничто пред Тобой. Поистине, всякая жизнь – лишь пар. Пауза |
| 6. Поистине, всякий человек подобен тени: напрасно он суетится, копит, не зная, кому все это достанется. |
| Притчи 13:1-3 |
| 1. Мудрый сын принимает наставление своего отца, а глумливый упреков не слушает. |
| 2. От плода своих уст человек вкушает благо, а лживые тяготеют к жестокости. |
| 3. Стерегущий уста хранит свою жизнь, а говорящий опрометчиво себя погубит. |
| Луки 5:17-39 |
| 17. Однажды, когда Иисус учил, рядом сидели фарисеи и учители Закона, которые собрались изо всех селений Галилеи, Иудеи и из Иерусалима. С Иисусом была сила Господа, чтобы исцелять больных. |
| 18. И тут пришли несколько человек, неся на циновке парализованного, и пытались внести его в дом, чтобы положить перед Иисусом. |
| 19. Но из-за толпы они не смогли этого сделать, и тогда они поднялись на крышу и, разобрав черепицу, опустили парализованного на циновке в середину толпы, прямо перед Иисусом. |
| 20. Когда Иисус увидел их веру, Он сказал больному: – Друг, прощаются тебе твои грехи. |
| 21. Фарисеи и учители Закона подумали про себя: «Кто этот человек, который так кощунствует? Кто, кроме одного лишь Бога, может прощать грехи?» |
| 22. Узнав, о чем они думают, Иисус ответил им: – Что у вас за мысли? |
| 23. Что легче – сказать: «Твои грехи прощены» или сказать: «Встань и ходи»? |
| 24. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи... И тут Иисус обратился к парализованному человеку: – Говорю тебе, встань, возьми свою циновку и иди домой! |
| 25. Тот сразу же у всех на глазах встал, взял то, на чем лежал, и пошел домой, прославляя Бога. |
| 26. Всех охватило изумление, и они прославляли Бога. Объятые страхом, они говорили: – Невероятные вещи видели мы сегодня. |
| 27. Выйдя из этого дома, Иисус увидел сборщика налогов по имени Левий, сидевшего на месте сбора таможенных пошлин. – Следуй за Мной, – сказал ему Иисус. |
| 28. Левий встал, оставил все и пошел за Ним. |
| 29. Потом он устроил у себя дома большой пир для Иисуса. На пир собралось много сборщиков налогов и другого народа. Они возлежали вместе с Иисусом. |
| 30. Фарисеи же и учители Закона возмущенно спрашивали учеников Иисуса: – Почему вы едите и пьете со сборщиками податей и с грешниками? |
| 31. Иисус ответил им: – Не здоровым нужен врач, а больным. |
| 32. Я пришел призвать к покаянию не праведников, а грешников. |
| 33. Тогда они сказали Иисусу: – Ученики Иоанна и фарисеев часто постятся и молятся, а Твои ученики – едят и пьют. |
| 34. Иисус ответил: – Разве можно заставить гостей на свадьбе поститься, пока с ними жених? |
| 35. Но наступит время, когда жених будет взят от них, вот тогда, в те дни, они и будут поститься. |
| 36. Он также рассказал им притчу: – Никто не пришивает заплату к старому плащу, оторвав для этого кусок от нового. Если он это сделает, то он и новый плащ испортит, и старому заплата не подойдет. |
| 37. И никто не наливает молодое вино в старые бурдюки, иначе молодое вино прорвет их – оно вытечет, а бурдюки пропадут. |
| 38. Нет, молодое вино льют в новые бурдюки. |
| 39. И никто, пьющий старое вино, не захочет молодого, потому что скажет: «Старое лучше». |