Числа 1:1-54 |
1. В первый день второго месяца, во второй год после исхода израильтян из Египта, Господь говорил с Моисеем в шатре собрания в Синайской пустыне. Он сказал: |
2. – Сделайте перепись израильского народа по кланам и семьям, перечисляя каждого мужчину по имени, одного за другим. |
3. Исчисли вместе с Аароном всех израильтян, годных к военной службе, от двадцати лет и старше, по ополчениям. |
4. Пусть от каждого рода вам помогает один человек, который является главой своей семьи. |
5. Вот имена тех, кто будет вам помогать: от Рувима – Елицур, сын Шедеура; |
6. от Симеона – Шелумиил, сын Цуришаддая; |
7. от Иуды – Нахшон, сын Аминадава; |
8. от Иссахара – Нафанаил, сын Цуара; |
9. от Завулона – Елиав, сын Хелона; |
10. от сыновей Иосифа: от Ефрема – Элишама, сын Аммиуда; от Манассии – Гамалиил, сын Педацура; |
11. от Вениамина – Авидан, сын Гидеония; |
12. от Дана – Ахиезер, сын Аммишаддая; |
13. от Асира – Пагиил, сын Охрана; |
14. от Гада – Элиасаф, сын Дегуила; |
15. от Неффалима – Ахира, сын Енана. |
16. Это те, кто был назначен от общества, вожди отцовских родов. Это главы кланов Израиля. |
17. Моисей и Аарон с людьми, указанными поименно, |
18. созвали собрание в первый день второго месяца. Израильтяне объявляли свои родословия по кланам и семьям, и мужчины от двадцати лет и старше были перечислены по именам, один за другим, |
19. как повелел Моисею Господь. Так он исчислил их в Синайской пустыне: |
20. из потомков Рувима, первенца Израиля: все мужчины от двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, один за другим, по свидетельствам их кланов и семей. |
21. В роду Рувима их было 46500. |
22. Из потомков Симеона: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были исчислены и перечислены по именам, один за другим, по свидетельствам их кланов и семей. |
23. В роду Симеона их было 59300. |
24. Из потомков Гада: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
25. В роду Гада их было 45650. |
26. Из потомков Иуды: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
27. В роду Иуды их было 74600. |
28. Из потомков Иссахара: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
29. В роду Иссахара их было 54400. |
30. Из потомков Завулона: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
31. В роду Завулона их было 57400. |
32. Из сыновей Иосифа: из потомков Ефрема: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
33. В роду Ефрема их было 40500. |
34. Из потомков Манассии: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
35. В роду Манассии их было 32200. |
36. Из потомков Вениамина: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
37. В роду Вениамина их было 35400. |
38. Из потомков Дана: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
39. В роду Дана их было 62700. |
40. Из потомков Асира: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
41. В роду Асира их было 41500. |
42. Из потомков Неффалима: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей. |
43. В роду Неффалима их было 53400. |
44. Это мужчины, исчисленные Моисеем и Аароном и двенадцатью вождями Израиля, из которых каждый представлял свою семью. |
45. Все израильтяне двадцати лет и старше, годные в Израиле к военной службе, были исчислены по их семьям. |
46. Всего их было 603550. |
47. Однако семьи из рода Левия, не были исчислены вместе с остальными. |
48. Господь сказал Моисею: |
49. − Не исчисляй род Левия и не включай их в перепись вместе с остальными израильтянами. |
50. Поручи левитам скинию свидетельства, всю ее утварь и все, что при ней. Пусть они будут носить скинию и всю ее утварь, пусть заботятся о них и разбивают вокруг скинии свой лагерь. |
51. Когда скинию нужно будет перенести, пусть левиты снимают ее, а когда ее нужно будет поставить, пусть и это делают они. Если к ней приблизится посторонний, он будет предан смерти. |
52. Израильтяне будут ставить шатры по ополчениям, каждый в своем лагере, под своим знаменем. |
53. Но левиты будут ставить шатры вокруг скинии свидетельства, чтобы на род израильтян не пал гнев. Левиты будут нести стражу при скинии свидетельства. |
54. Израильтяне сделали все точно так, как повелел Моисею Господь. |
Числа 2:1-34 |
1. Господь сказал Моисею и Аарону: |
2. – Пусть израильтяне разбивают лагерь вокруг шатра собрания, поодаль от него, каждый под своим знаменем, под знаками своей семьи. |
3. Пусть полковой лагерь Иуды будет под своим знаменем на востоке, к восходу. Вождь народа Иуды – Нахшон, сын Аминадава. |
4. В его войске 74 600 мужчин. |
5. Род Иссахара пусть ставит лагерь рядом с ними. Вождь народа Иссахара – Нафанаил, сын Цуара. |
6. В его войске 54 400 мужчин. |
7. Рядом будет род Завулона. Вождь народа Завулона – Елиав, сын Хелона. |
8. В его войске 57 400 мужчин. |
9. Всего мужчин в лагере Иуды по их войскам 186 400 мужчин. Они будут отправляться в путь первыми. |
10. Пусть на юге будет полковой лагерь Рувима под своим знаменем. Вождь народа Рувима – Елицур, сын Шедеура. |
11. В его войске 46 500 мужчин. |
12. Род Симеона пусть ставить лагерь рядом с ними. Вождь народа Симеона – Шелумиил, сын Цуришаддая. |
13. В его войске 59 300 мужчин. |
14. Рядом – род Гада. Вождь народа Гада – Элиасаф, сын Дегуила. |
15. В его войске 45 650 мужчин. |
16. Всего мужчин в лагере Рувима по их войскам 151 450 мужчин. Они будут отправляться в путь вторыми. |
17. Затем, между лагерями, пусть отправляется в путь шатер собрания и лагерь левитов. Они будут отправляться в путь в том порядке, в каком ставят лагерь, каждый на своем месте, под своим знаменем. |
18. Пусть на западе будет полковой лагерь Ефрема под своим знаменем. Вождь народа Ефрема – Элишама, сын Аммиуда. |
19. В его войске 40 500 мужчин. |
20. После них будет род Манассии. Вождь народа Манассии – Гамалиил, сын Педацура. |
21. В его войске 32 200 мужчин. |
22. Потом будет род Вениамина. Вождь народа Вениамина – это Авидан, сын Гидеония. |
23. В его войске 35 400 мужчин. |
24. Всего мужчин в лагере Ефрема, по их войскам, 108 100 мужчин. Они будут отправляться в путь третьими. |
25. Пусть на севере будет полковой лагерь Дана под своим знаменем. Вождь народа Дана – Ахиезер, сын Аммишаддая. |
26. В его войске 62 700 мужчин. |
27. Род Асира будет ставить лагерь возле них. Вождь народа Асира – Пагиил, сын Охрана. |
28. В его войске 41 500 мужчин. |
29. Потом будет род Неффалима. Вождь народа Неффалима – это Ахира, сын Енана. |
30. В его войске 53 400 мужчин. |
31. Всего мужчин в лагере Дана 157 600 мужчин. Они будут отправляться в путь последними под своими знаменами. |
32. Это израильтяне, исчисленные по их семьям. Всех в лагерях, по ополчениям, 603 550 мужчин. |
33. Лишь левиты не были исчислены с остальными израильтянами – так повелел Моисею Господь. |
34. Израильтяне сделали все, что повелел Моисею Господь. Они вставали лагерем под своими знаменами и также отправлялись в путь – каждый со своим кланом и семьей. |
Псалтирь 29:7-11 |
7. Голос Господа как молния разит. |
8. Голос Господа сотрясает пустыню, Господь сотрясает пустыню Кадеш. |
9. Голос Господа гнет дубы и нагим оставляет лес. В Его храме все восклицают: «Слава!» |
10. Господь восседал над потопом; Господь восседает, как Царь, вовеки. |
11. Господь дает силу Своему народу; Господь благословляет Свой народ миром. |
Притчи 10:26-29 |
26. Как уксус зубам и дым глазам, так и лентяй для тех, кто его посылает. |
27. Страх перед Господом прибавит жизни, а лета нечестивого будут кратки. |
28. Надежда праведных ведет к радости, а предвкушение нечестивых не сбудется. |
29. Путь Господень – убежище для непорочных, но погибель для тех, кто творит зло. |
Марк 7:14-37 |
14. Иисус снова подозвал к Себе народ и сказал: – Выслушайте Меня все и постарайтесь понять. |
15. Ничто из того, что входит в человека извне, не может осквернить его. Оскверняет человека то, что исходит из него. |
16. Если у кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит. |
17. Когда Иисус оставил толпу и вошел в дом, ученики спросили Его об этой притче. |
18. – Так и вы тоже не понимаете? – сказал Он им. – Неужели вы не понимаете, что все, что входит в человека извне, не может осквернить его? |
19. Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.) |
20. Но то, что исходит из человека, – продолжал Он, – вот это и оскверняет его. |
21. Потому что изнутри, из сердца человека, исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство, |
22. супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, зависть, кощунство, надменность и безрассудство. |
23. Все это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека. |
24. Оттуда Иисус отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал о Его приходе, но Ему все равно не удалось сохранить это в тайне. |
25. О приходе Иисуса узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам, |
26. а она была язычницей, сирофиникиянкой. И она попросила Иисуса, чтобы Он изгнал демона из ее дочери. |
27. Иисус сказал ей: – Пусть сначала наедятся дети, ведь нельзя же забрать у них хлеб и бросить собачкам. |
28. – Господин, – ответила женщина, – но ведь и собачки едят под столом крошки, которые роняют дети. |
29. – За твой ответ, – сказал ей Иисус, – иди, демон вышел из твоей дочери. |
30. Она пошла домой и увидела, что ее дочь лежит в постели, а демон из нее вышел. |
31. Возвращаясь из окрестностей Тира, Иисус через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десятиградия. |
32. Там к Иисусу привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку. |
33. Иисус отвел его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся к языку человека. |
34. Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал: – Эффата! Это означает: «Откройся!» |
35. К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно. |
36. Иисус запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали. |
37. Их удивлению не было предела. – Все, что Он делает – хорошо, – говорили люди. – У Него и глухие начинают слышать, и немые – говорить! |