Исход 21:1-36 |
1. Вот законы, которые ты должен им дать: |
2. – Если купишь раба-еврея, и он прослужит у тебя шесть лет, то на седьмой год он должен стать свободным без выкупа. |
3. Если он пришел один, пусть один и освободится, а если пришел с женой, пусть вместе с ним станет свободной и она. |
4. Если господин даст ему жену и она родит ему сыновей или дочерей, то женщина и дети будут принадлежать господину, а свободным станет только он сам. |
5. Но если раб скажет: «Я люблю своего господина и жену с детьми. Я не хочу становиться свободным», – |
6. пусть господин приведет его к судьям, подведет к двери или дверному косяку и проколет ему ухо шилом. После этого он останется его рабом на всю жизнь. |
7. Если человек продаст дочь в рабство, она не должна освобождаться из рабства, как рабы-мужчины. |
8. Если она не угодит господину, который выбрал ее себе в жены, он должен позволить выкупить ее. Он не имеет права продавать ее чужеземцам, потому что обошелся с ней нечестно. |
9. Выбрав ее женой для сына, пусть даст ей права дочери. |
10. Если он женится на другой, пусть не лишает первую жену еды, одежды и супружеских прав. |
11. Если он не даст ей все это, то она может стать свободной без выкупа. |
12. – Любой, кто ударит человека и убьет его, будет предан смерти. |
13. Если он сделает это неумышленно, если допустит этому случиться Бог, пусть убийца убежит, куда Я укажу. |
14. Но если человек затаит зло и убьет другого человека намеренно, заберите его от Моего жертвенника и предайте смерти. |
15. Любой, кто ударит отца или мать, должен быть предан смерти. |
16. Любой, кто украдет человека и продаст его или будет еще держать его у себя, когда его схватят, должен быть предан смерти. |
17. Любой, кто злословит отца или мать, должен быть предан смерти. |
18. Если мужчины поссорятся и один ударит другого камнем или кулаком и тот не умрет, но сляжет, |
19. нанесший удар не будет в ответе, если тот, кто получил увечье, поднимется и станет выходить из дома, опираясь на палку. Но он должен заплатить ему за потерянное время и за лечение. |
20. Если хозяин ударит раба или рабыню палкой и раб тотчас умрет, хозяин должен быть наказан. |
21. Но если раб встанет через день или два, хозяина наказывать не следует, потому что раб – его собственность. |
22. Если дерущиеся мужчины ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но другого вреда не будет, с обидчика нужно взыскать все, что потребует муж и позволит суд. |
23. Если будет причинен вред, берите жизнь за жизнь, |
24. глаз за глаз, зуб за зуб, ногу за ногу, |
25. ожог за ожог, рану за рану, ушиб за ушиб. |
26. Если хозяин ударит раба или рабыню в глаз и выбьет его, пусть отпустит их на свободу за глаз. |
27. Если он выбьет рабу или рабыне зуб, пусть отпустит их на свободу за выбитый зуб. |
28. Если бык забодает мужчину или женщину до смерти, быка нужно забить камнями, а мясо его есть нельзя. Но хозяин быка не будет в ответе. |
29. Если бык был бодлив и хозяина предупреждали, но он не смотрел за ним, и тот убил мужчину или женщину, быка нужно забить камнями, а хозяина тоже предать смерти. |
30. Впрочем, если с него потребуют выкуп, он может откупиться, заплатив столько, сколько потребуется. |
31. Этот же закон действует, если бык забодает мальчика или девочку. |
32. Если бык забодает раба или рабыню, пусть хозяин заплатит их господину тридцать шекелей серебра, а быка пусть забьют камнями. |
33. Если кто-то, открыв или выкопав яму, не закроет ее, и туда упадут вол или осел, |
34. он должен заплатить за потерю. Пусть он заплатит хозяину, а туша будет его. |
35. Если чей-то бык изувечит чужого быка и тот умрет, пусть хозяева продадут живого быка и поделят поровну и выручку, и тушу. |
36. Но если было известно, что бык бодлив, а хозяин не держал его взаперти, он должен заплатить быком за быка, а тушу пусть возьмет себе. |
Исход 22:1-29 |
1. – Если кто-то украдет вола или овцу и зарежет их или продаст, он заплатит пять волов за вола и четыре овцы за овцу. |
2. Если вора застигнут при взломе и изобьют так, что он умрет, то тот, кто его бил, не виноват в убийстве. |
3. Но если это случится после восхода солнца, он виноват. Вор должен возместить украденное. Если у него ничего нет, пусть его продадут в рабство, чтобы возместить украденное. |
4. Если краденый скот будет найден у него живым, то все равно, вол это, осел или овца, он должен заплатить вдвое. |
5. Если кто-то потравит чужое поле или виноградник, пустив скотину на чужое поле, то пусть возместит за потраву лучшим урожаем со своего поля или виноградника. |
6. Если загорится огонь и, охватив терновые кусты, спалит скирды или несжатое зерно в поле, то тот, кто пустил огонь, должен возместить сгоревшее. |
7. Если кто-то отдаст ближнему на хранение серебро или вещи и их украдут из дома поручившегося, то вор, если его поймают, заплатит вдвое. |
8. Но если вора не найдут, поручившийся должен предстать перед судьями и поклясться, что не посягал на чужое добро. |
9. При всяком споре о праве на имущество, будь то вол, осел, овца, одежда или другое пропавшее имущество, о котором кто-то говорит: «Это мое», – обе стороны должны представить дело судьям. Тот, кого судьи объявят неправым, заплатит истцу вдвое. |
10. Если кто-то отдаст ближнему осла, вола, овцу или другую скотину на хранение, и она умрет или будет покалечена или угнана, когда никто не видит, |
11. его спор с ответчиком будет решен клятвой перед Господом, что ответчик не посягал на чужое добро. Истец должен принять клятву, и возмещения не будет. |
12. Но если скотину у ответчика украли, он должен возместить истцу за украденное. |
13. Если скотину растерзали дикие звери, пусть ответчик принесет труп животного для доказательства. Тогда он не будет возмещать убытки за растерзанное животное. |
14. Если кто-то возьмет у ближнего скотину взаймы, а она получит увечье или умрет, когда хозяина не будет рядом, он должен возместить. |
15. Но если хозяин будет в тот момент рядом, то взявший ее взаймы не будет платить. Если скотина была взята внаем, пусть потерю покроет плата за наем. |
16. – Если человек соблазнит девушку, которая не давала обещания выйти замуж, и переспит с ней, он должен заплатить свадебный выкуп, и она станет его женой. |
17. Если отец откажется отдать ее ему, он все равно должен заплатить выкуп, какой полагается за девушку. |
18. Не оставляй в живых колдунью. |
19. Всякого, кто совокупляется с животным, следует предать смерти. |
20. Всякого, приносящего жертвы иному богу, кроме Господа, следует истребить. |
21. Не притесняйте поселенцев, не угнетайте их: вы сами были поселенцами в Египте. |
22. Не притесняйте вдов и сирот. |
23. Если вы будете делать это, они призовут на помощь Меня, и Я непременно услышу. |
24. Мой гнев вспыхнет, и Я убью вас мечом. Ваши жены сами станут вдовами, а дети – сиротами. |
25. Если даете взаймы бедняку из Моего народа, не будьте, как ростовщик – не налагайте процентов. |
26. Если возьмете у ближнего в залог одежду, верните ее к закату: |
27. может быть, ему больше нечем укрыться, кроме этой одежды. Как ему спать без нее? Когда он взмолится ко Мне, Я услышу, потому что Я милостив. |
28. Не оскорбляйте Бога и не проклинайте вождя вашего народа. |
29. Не медлите совершать приношения из ваших амбаров и кувшинов. Отдавайте Мне первенцев из своих сыновей. |
Псалтирь 18:45-50 |
45. Все они пали духом и выходят, дрожа, из своих крепостей. |
46. Жив Господь! Хвала моей скале! Да будет превознесен Бог моего спасения! |
47. Он Бог, Который мстит за меня, Который народы мне покоряет |
48. и избавляет меня от моих врагов. Ты вознес меня над моими противниками, от жестоких людей спас меня. |
49. За это я буду славить Тебя, Господи, среди других народов; Имени Твоему воспою я хвалу. |
50. Своему царю Он дарует большие победы, и милость являет Своему помазаннику Давиду и семени его вовеки. |
Притчи 6:26-29 |
26. ведь из-за блудницы нищают до куска хлеба, а чужая жена охотится за самой жизнью. |
27. Разве можно за пазуху взять огонь и не прожечь одежду? |
28. Разве можно ходить по горячим углям и не обжечь ног? |
29. Так и тот, кто спит с женой другого; никто из коснувшихся ее не останется безнаказанным. |
Матфей 23:1-22 |
1. Тогда Иисус сказал народу и Своим ученикам: |
2. – Учители Закона и фарисеи заняли место Моисея. |
3. Поэтому вы должны делать все, что они говорят, но делам их не подражайте, потому что они проповедуют одно, а делают другое. |
4. Они взваливают на плечи людей непомерно тяжелые ноши, а сами и пальцем не пошевельнут, чтобы хоть чуть-чуть сдвинуть этот груз. |
5. Они все делают напоказ: их коробочки становятся все шире, и кисточки на краях одежды – все длиннее. |
6. Им нравится занимать почетные места на пирах и в синагогах. |
7. Они любят, когда их приветствуют на площадях и когда люди обращаются к ним: «Рабби». |
8. Вас же пусть не называют «рабби», потому что у вас один Рабби, а вы все – братья. |
9. И ни к кому на земле не обращайтесь «отец», потому что у вас только один Отец, Который на небе. |
10. Пусть вас не называют наставниками, потому что у вас один только Наставник – Христос. |
11. Самый великий из вас будет вам слугой, |
12. потому что, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, будет возвышен. |
13. Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете от людей Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет. |
14. Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы разоряете дома вдов и напоказ долго молитесь. За это вас ждет самое суровое наказание. |
15. Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы проходите море и сушу, чтобы обратить хоть одного человека, а когда вы его обращаете, то делаете его вдвое больше достойным ада, чем вы сами. |
16. Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: «Если кто поклянется храмом, это еще ничего не значит, но если кто поклянется золотом храма, то он связан своей клятвой». |
17. Вы – слепые безумцы! Что важнее: золото или храм, освятивший золото? |
18. Вы говорите: «Если кто поклянется жертвенником, то это еще ничего не значит, но если кто поклянется даром, принесенным на жертвенник, тот связан своей клятвой». |
19. Слепцы! Что важнее, дар или жертвенник, который освящает дар? |
20. Тот, кто поклялся жертвенником, поклялся и всем, что на жертвеннике, |
21. и кто клянется храмом, клянется и Тем, Кто обитает в храме. |
22. Кто клянется небом, клянется престолом Божьим и Тем, Кто сидит на нем. |