| Даниил 5:1-30 |
| 1. Царь Валтасар устроил великий пир для тысячи своих приближенных и пил с ними вино. |
| 2. Выпив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные кубки, которые его дед Навуходоносор взял из Иерусалимского храма. Царь со своими приближенными, женами и наложницами собирался пить из них. |
| 3. Золотые и серебряные кубки, взятые из храма, дома Бога в Иерусалиме, были принесены, и царь со своими приближенными, женами и наложницами пил из них. |
| 4. Они пили вино и славили богов из золота и серебра, из бронзы, железа, дерева и камня. |
| 5. Тотчас же появились пальцы человеческой руки, которые стали писать на штукатурке стены царского дворца, рядом со светильником. Царь глядел на эту руку, когда она писала. |
| 6. Его лицо побледнело, и он так испугался, что его колени затряслись, и у него подкосились ноги. |
| 7. Царь громко закричал, чтобы привели волшебников, звездочетов и колдунов и сказал этим вавилонским мудрецам: – Того, кто прочтет эту надпись и объяснит мне ее смысл, оденут в пурпур, возложат ему на шею золотую цепь, и он станет третьим человеком в царстве. |
| 8. Все царские мудрецы вошли, но не смогли ни прочитать надписи, ни объяснить царю ее смысл. |
| 9. Тогда царь еще больше перепугался и изменился в лице. Его приближенные были в крайнем замешательстве. |
| 10. Услышав голоса царя и его приближенных, в пиршественный зал вошла царица. – О царь, живи вечно! – сказала она. – Не тревожься и не бледней! |
| 11. В твоем царстве есть человек, в котором пребывает дух святых богов. Во времена твоего деда он прославился своей просвещенностью, разумом и мудростью, подобной мудрости богов. Царь Навуходоносор, твой дед, поставил его главой чародеев, волшебников, звездочетов и колдунов. |
| 12. В этом человеке, Данииле, которого царь назвал Белтешаццаром, нашлись проницательность, знание, разум и умение толковать сны, раскрывать загадки и разрешать сложные задачи. Вели позвать Даниила, и он объяснит тебе смысл надписи. |
| 13. Тогда Даниила привели к царю, и царь сказал ему: – Ты ли Даниил, один из тех пленников, которых мой дед, царь, привел из Иудеи? |
| 14. Я слышал, что в тебе пребывает дух богов и что в тебе нашлись просвещенность, разум и великая мудрость. |
| 15. Ко мне приводили мудрецов и волшебников, чтобы они прочитали эту надпись и объяснили мне ее смысл, но они не смогли сделать это. |
| 16. А о тебе я слышал, что ты можешь давать истолкования и разрешать трудные задачи. Если ты сможешь прочитать эту надпись и объяснить мне ее смысл, то тебя оденут в пурпур, возложат тебе на шею золотую цепь, и ты станешь третьим человеком в царстве. |
| 17. Даниил ответил царю: – Оставь дары себе и отдай награды кому-нибудь другому. Я и так прочитаю царю надпись и объясню ему ее смысл. |
| 18. О царь, Всевышний Бог дал твоему деду Навуходоносору владычество и величие, славу и почет. |
| 19. От величия, которое Он ему дал, все народы, племена и люди, говорящие на разных языках, трепетали перед ним и боялись его. Тех, кого царь хотел предать смерти, он предавал смерти; тех, кого он хотел пощадить, щадил; тех, кого он хотел возвысить, возвышал, а тех, кого хотел смирить, смирял. |
| 20. Но когда его сердце возгордилось и огрубело от гордости, он был смещен с престола и лишен славы. |
| 21. Его прогнали от людей, и его разум уподобился разуму зверя; он жил с дикими ослами и ел траву, подобно волу; его тело омывалось небесной росой, пока он не признал, что Всевышний Бог властвует над царствами смертных и ставит над ними кого желает. |
| 22. Но ты, его внук Валтасар, не смирил себя, хотя знал все это! |
| 23. Ты возвысил себя против Владыки небес. Ты велел принести себе кубки из Его дома и со своими приближенными, женами и наложницами пил из них. Ты славил богов из серебра и золота, из бронзы, железа, дерева и камня, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни понимать. Но Бога, в руках Которого твоя жизнь и все твои пути, ты не почтил. |
| 24. Поэтому и послана была от Него рука, которая написала эту надпись. |
| 25. Вот, что написано: МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, У-ПАРСИН |
| 26. Вот смысл этих слов: МЕНЕ – Бог исчислил дни твоего царствования и положил ему конец. |
| 27. ТЕКЕЛ – ты взвешен на весах и найден слишком легким. |
| 28. ПЕРЕС – твое царство разделено и отдано мидянам и персам. |
| 29. Тогда по повелению Валтасара Даниила одели в пурпур, возложили ему на шею золотую цепь и провозгласили третьим высшим правителем царства. |
| 30. В ту же ночь Валтасар, царь халдеев, был убит, |
| Даниил 6:1-28 |
| 1. Дарию было угодно поставить сто двадцать сатрапов, чтобы они управляли всем царством, |
| 2. а над ними – трех сановников, одним из которых был Даниил. Сатрапы должны были отчитываться перед ними, чтобы царю не было никакого ущерба. |
| 3. Скоро Даниил так отличился среди сатрапов и сановников своими исключительными качествами, что царь уже думал поставить его над всем царством. |
| 4. Тогда сановники и сатрапы стали искать предлог, чтобы обвинить Даниила в неверном ведении царских дел. Но это им не удалось, потому что он был верен, и за ним не находилось ни оплошности, ни вины. |
| 5. Наконец, эти люди сказали: – Нам не найти предлога для обвинения этого Даниила, разве только в Законе его Бога. |
| 6. Тогда сановники и сатрапы пришли все вместе к царю и сказали: – О царь Дарий, живи вечно! |
| 7. Все царские сановники, военачальники, сатрапы, советники и наместники согласны в том, что царю следует дать повеление и наложить запрет, чтобы всякого, кто станет в течение следующих тридцати дней молиться иному богу или человеку, кроме тебя, о царь, бросили бы в яму со львами. |
| 8. Итак, о царь, издай запрет и подпиши указ, чтобы его нельзя было изменить – по законам мидян и персов, которые не подлежат отмене. |
| 9. И царь Дарий подписал указ и запрет. |
| 10. Когда Даниил узнал о том, что этот указ подписан, он пошел домой в верхнюю комнату, окна которой открывались в сторону Иерусалима. Три раза в день он опускался на колени и молился, славя своего Бога, как он делал это и прежде. |
| 11. А заговорщики пришли все вместе и нашли Даниила молящимся и просящим милости у Бога. |
| 12. Тогда они пошли к царю и говорили с ним о его царском запрете: – Разве не ты подписал запрет, по которому того, кто в течение следующих тридцати дней будет молиться иному богу или человеку, кроме тебя, о царь, бросили бы в яму со львами? Царь ответил: – Это воистину так, по законам мидян и персов, которые не подлежат отмене. |
| 13. Тогда они сказали царю: – Даниил, один из иудейских пленников, не слушается ни тебя, о царь, ни запрета, который ты подписал. Он по-прежнему молится три раза в день. |
| 14. Услышав это, царь был очень расстроен; он решил спасти Даниила и до захода солнца всячески пытался это сделать. |
| 15. Но заговорщики все вместе пришли к царю и сказали ему: – Вспомни, о царь, что по закону мидян и персов никакой запрет или повеление, изданные царем, изменить нельзя. |
| 16. Тогда царь отдал приказ, и Даниила привели и бросили в яму со львами. Царь сказал Даниилу: – Пусть твой Бог, Которому ты верно служишь, спасет тебя! |
| 17. Затем принесли камень и положили его на отверстие ямы, и царь запечатал его своей печатью и печатями приближенных, чтобы ничего из определенного о Данииле не изменилось. |
| 18. Потом царь вернулся во дворец и постился весь вечер; он отказался от развлечений, и сон бежал от него. |
| 19. При первом свете зари царь встал и поспешил к яме со львами. |
| 20. Приблизившись к яме, он позвал Даниила жалобным голосом: – Даниил, слуга живого Бога, смог ли Бог, Которому ты верно служишь, избавить тебя от львов? |
| 21. Даниил ответил: – О царь, живи вечно! |
| 22. Мой Бог послал ангела Своего, и замкнул пасти львов. Они не причинили мне вреда, потому что я оказался безвинным перед Ним. Да и пред тобой, о царь, я никогда не делал никакого зла. |
| 23. Царь был чрезвычайно рад за него и приказал вытащить Даниила из ямы. Когда Даниила вытащили из ямы, на нем не оказалось никаких ран, потому что он верил в своего Бога. |
| 24. По приказу царя обвинителей Даниила привели и бросили в яму со львами, вместе с их детьми и женами. И прежде чем они упали на дно ямы, львы схватили их и разгрызли все их кости. |
| 25. Тогда царь Дарий написал ко всем народам, племенам и людям всякого языка, живущим по всей земле: «Да умножится ваше благополучие! |
| 26. Я издаю указ, чтобы в каждой части моего царства люди трепетали перед Богом Даниила и боялись Его. Ведь Он – Бог живой, вечно сущий; царство Его не погибнет, и власти Его не будет конца. |
| 27. Он избавляет и спасает; творит знамения и чудеса на небесах и на земле. Он избавил Даниила от силы львов». |
| 28. И Даниил преуспевал во времена царствования Дария и в царствование Кира Персидского. |
| Псалтирь 136:10-26 |
| 10. Того, Кто поразил первенцев Египта, потому что милость Его – навеки; |
| 11. вывел из его среды Израиль, потому что милость Его – навеки, |
| 12. могучей дланью и простертой рукой, потому что милость Его навеки; |
| 13. Того, Кто разделил Красное море, потому что милость Его – навеки; |
| 14. и провел сквозь него Израиль, потому что милость Его – навеки; |
| 15. но поверг в Красное море фараона и войско его потому что милость Его – навеки; |
| 16. Того, Кто провел Свой народ через пустыню, потому что милость Его – навеки; |
| 17. поразил великих царей – потому что милость Его – навеки; |
| 18. умертвил могучих царей – потому что милость Его – навеки; |
| 19. Сигона, царя аморреев, потому что милость Его – навеки; |
| 20. и Ога, царя Башана – потому что милость Его – навеки; |
| 21. отдал их землю в наследие, потому что милость Его – навеки; |
| 22. в наследие слуге Своему Израилю, потому что милость Его – навеки; |
| 23. Того, Кто вспомнил нас в нашем унижении, потому что милость Его – навеки; |
| 24. и избавил нас от врагов – потому что милость Его – навеки; |
| 25. дает пищу всему живому, потому что милость Его – навеки. |
| 26. Славьте Бога небес, потому что милость Его – навеки. |
| Притчи 29:12-13 |
| 12. Если правитель внимает лжи, все его сановники становятся злодеями. |
| 13. У бедняка с притеснителем вот что общее: Господь дал зрение глазам обоих. |
| 2 Петра 2:1-22 |
| 1. Но как были лжепророки в народе, так и среди вас появятся лжеучители. Они будут вводить ереси, ведущие к погибели, и отвергать искупившего их Господа, навлекая тем самым на себя скорую погибель. |
| 2. Многие последуют их разврату, и из-за них Путь истины будет подвергаться поношению. |
| 3. Эти учители из корыстных побуждений будут наживаться на вас, используя всевозможную ложь. Над ними уже давно нависло осуждение, и гибель их не дремлет. |
| 4. Ведь если Бог не пощадил даже ангелов, которые согрешили, но бросил их в ад, где они ожидают суда, скованные цепями мрака, |
| 5. и если Он не пощадил древний мир и сохранил лишь проповедника праведности Ноя и еще семерых человек, когда навел потоп на безбожных людей; |
| 6. если Он осудил на разрушение города Содом и Гоморру, испепелив их в предостережение всем будущим грешникам, |
| 7. но спас праведного Лота, который был в отчаянии от царившего вокруг него разврата |
| 8. (праведная душа этого человека мучилась день за днем, когда он видел противозаконные дела и слышал о них), – |
| 9. то и теперь Господь знает, как избавить благочестивых от испытания, а беззаконников – сохранить на День Суда для наказания. |
| 10. Это особенно относится к тем, кто идет на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить славных, |
| 11. тогда как даже ангелы, которые намного сильнее их и наделены гораздо большей властью, не обвиняют и не оскорбляют их перед Господом. |
| 12. Эти люди неразумны, как животные, движимые лишь инстинктом и рожденные для одного – чтобы быть пойманными и убитыми. Они злословят то, чего сами не понимают. Они и погибнут, как животные. |
| 13. За все зло, которое они причинили другим, они получат возмездие. Их удовольствие в том, чтобы проводить время в разгульных пиршествах даже при свете дня, они позорят и оскверняют ваши общие обеды, наслаждаясь своими обманными удовольствиями. |
| 14. В глазах их только женщины и непрестанный грех; они обманывают неутвержденные души; их мысли только о наживе; они уже прокляты. |
| 15. Они ушли с прямого пути и идут по пути Валаама, сына Восора, который любил плату неправедную |
| 16. и был обличен в своем беззаконии бессловесной ослицей, которая, заговорив человеческим голосом, остановила пророка в его безумии. |
| 17. Эти люди, как безводные источники, как туман, гонимый ветром. Они обречены на беспросветную тьму. |
| 18. Они говорят громкие, но пустые слова, играя на человеческих похотях и распущенности, они снова завлекают к себе тех, кто только-только начинает удаляться от живущих в заблуждении. |
| 19. Они обещают людям свободу, хотя сами – рабы разврата. Ведь человек – раб того, чем он порабощен. |
| 20. Ведь если они освободились от испорченности этого мира благодаря тому, что узнали Господа и Спасителя Иисуса Христа, а потом вновь оказались опутаны и побеждены этим злом, то их последнее состояние еще хуже прежнего. |
| 21. Лучше для них было бы вообще не знать пути праведности, чем узнать его и отвернуться от переданного им святого повеления. |
| 22. Верно говорят о таких людях пословицы: «Собака возвращается на свою блевотину» и «Вымытая свинья идет валяться в грязи». |