A A A A A
Библия Один Год
Март 4

Числа 5:1-31
1. Господь сказал Моисею:
2. – Вели израильтянам выслать из лагеря любого, кто болен заразной кожной болезнью, у кого выделения или кто осквернился, прикоснувшись к покойнику.
3. Вышлите и мужчин, и женщин; вышлите их за пределы лагеря, чтобы они не оскверняли лагерь, где Я обитаю среди вас.
4. Израильтяне сделали это. Они выслали их за пределы лагеря. Они сделали в точности так, как сказал Моисею Господь.
5. Господь сказал Моисею:
6. – Скажи израильтянам: «Если мужчина или женщина причинит зло другому человеку, нарушив этим верность Господу, такой человек виновен
7. и должен открыто признать свой грех. Пусть он возместит за причиненное зло сполна, добавит к этому пятую часть и отдаст тому, кому он причинил зло.
8. Но если пострадавший умрет и у него нет близкого родственника, которому можно возместить за зло, возмещение принадлежит Господу и должно быть отдано священнику вместе с жертвенным бараном, через которого будет отпущен грех виновного.
9. Все священные дары, которые израильтяне приносят священнику, принадлежат ему.
10. Священные дары каждого человека – его собственность, но то, что он отдал священнику, принадлежит священнику».
11. Господь сказал Моисею:
12. – Говори с израильтянами и скажи им: «Если кому-то изменит жена, и будет ему неверна,
13. и если кто-то другой переспит с ней, а муж не будет об этом знать; если она осквернится тайно, и нет свидетеля, и ее не уличили,
14. а муж станет ревновать и подозревать жену, которая осквернилась, – или же в ревности заподозрит ее, а она не осквернялась, –
15. то пусть он приведет жену к священнику. Пусть он принесет за нее приношение из десятой части ефы ячменной муки, но пусть не возливает на муку масло и не кладет на нее благовоний, потому что это хлебное приношение ревности, приношение напоминания, заставляющее вспомнить о беззаконии.
16. Пусть священник приведет ее и поставит перед Господом.
17. Пусть он нальет в глиняный сосуд священной воды и положит в воду землю с пола скинии.
18. Поставив женщину перед Господом, пусть священник распустит ей волосы и вложит ей в руки приношение напоминания, хлебное приношение ревности, а сам будет держать горькую воду, которая наводит проклятие.
19. Пусть священник скажет женщине: «Если другой мужчина не спал с тобой, если, будучи замужем, ты не изменила и не осквернилась, то пусть эта горькая вода, наводящая проклятие, тебе не повредит.
20. Но если, будучи замужем, ты изменила и осквернилась, ложась с другим мужчиной, кроме мужа», –
21. тогда пусть священник велит женщине дать клятву проклятия и скажет ей: «Пусть предаст тебя Господь на проклятия и брань в твоем народе, сделав твое лоно опавшим, а живот вздутым.
22. Пусть эта вода, наводящая проклятие, войдет в тебя, чтобы твой живот вздулся, а лоно опало ». И пусть женщина скажет: «Аминь, аминь ».
23. Священник запишет эти проклятия в свиток и смоет в горькую воду.
24. Пусть он напоит женщину горькой водой, которая наводит проклятие; эта вода войдет в нее и заставит ее жестоко страдать.
25. Пусть священник возьмет у нее из рук хлебное приношение ревности, потрясет перед Господом и принесет к жертвеннику.
26. Он возьмет пригоршню хлебного приношения как памятную часть и сожжет на жертвеннике. Потом он напоит женщину водой.
27. Если она осквернилась, если была неверна мужу, то когда он напоит ее водой, которая наводит проклятие, вода войдет в нее и заставит жестоко страдать: живот у нее вздуется, а лоно опадет, и ее проклянет весь народ.
28. Но если женщина не осквернилась и чиста, она останется невредимой и сможет иметь детей.
29. Таков закон о ревности, если замужняя женщина нарушит верность и осквернится,
30. или если мужа, который подозревает жену, охватит ревность. Пусть священник поставит ее перед Господом и во всем поступит с ней по этому закону.
31. Муж будет чист от греха, а жена понесет последствия греха».

Числа 6:1-27
1. Господь сказал Моисею:
2. – Говори с израильтянами и скажи им: «Если мужчина или женщина даст особый обет, обет назорейства, чтобы посвятить себя Господу,
3. пусть они воздержатся от вина и других крепких напитков и не употребляют уксуса, изготовленного из вина или другого крепкого напитка. Им нельзя пить виноградный сок и есть виноград или изюм.
4. Во все время назорейства им нельзя есть ничего с виноградной лозы – даже зернышки и кожицу ягод.
5. Во все время обета назорейства пусть их головы не касается бритва. Пусть они будут святы, пока не закончится время их посвящения Господу; пусть они дадут волосам на голове отрасти.
6. Во все время их посвящения Господу им нельзя приближаться к мертвому телу.
7. Даже если умрут их отец, мать, брат или сестра, им нельзя оскверняться из-за них, потому что знак их посвящения Богу у них на голове.
8. Все время их назорейства они посвящены Господу.
9. Если кто-то внезапно умрет в их присутствии, и волосы, которые они освятили, будут осквернены, пусть они остригут голову в день своего очищения – в седьмой день.
10. На восьмой день пусть они принесут священнику ко входу в шатер собрания двух горлиц или двух молодых голубей.
11. Пусть священник принесет одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, чтобы совершить для них отпущение, потому что они осквернились, находясь рядом с мертвым телом. В тот же день пусть они вновь освятят голову.
12. Пусть они посвятят себя Господу на время назорейства и принесут годовалого ягненка в жертву повинности. Предыдущие дни не засчитываются, потому что они осквернили свое назорейство.
13. Вот закон о назорее, когда время его освящения закончится. Его нужно привести ко входу в шатер собрания.
14. Пусть он принесет там жертвы Господу: годовалого ягненка-самца без изъяна во всесожжение, годовалую самку без изъяна в жертву за грех, барана без изъяна в жертву примирения
15. с положенными хлебными приношениями и жертвенными возлияниями и корзину пресного хлеба с хлебами из лучшей муки, замешенными на масле, и коржами, помазанными маслом.
16. Священник представит эти приношения перед Господом и принесет жертву за грех и всесожжение.
17. Затем он принесет Господу барана как жертву примирения вместе с корзиной пресного хлеба, а также совершит хлебное приношение и жертвенные возлияния.
18. Пусть у входа в шатер собрания назорей острижет волосы своего посвящения. Пусть он возьмет их и бросит их в огонь, горящий под жертвой примирения.
19. Когда назорей острижет волосы своего посвящения, пусть священник даст ему в руки вареную баранью лопатку с пресным хлебом и пресным коржом из корзины.
20. Пусть священник потрясет их перед Господом как приношение потрясания; они священны и принадлежат священнику вместе с грудиной потрясания и бедром возношения. После этого назорей может пить вино.
21. Таков закон о назорее, который посвящает Господу по обету приношение за свое назорейство, кроме того, что позволит ему его достаток. Пусть он исполнит обет, который он дал, по закону о назорействе».
22. Господь сказал Моисею:
23. – Скажи Аарону и его сыновьям: «Благословляйте израильтян, говоря им:
24. Да благословит тебя Господь и сохранит тебя;
25. да озарит тебя Господь светом лица Своего, и будет милостив к тебе;
26. да обратит Господь к тебе лицо Свое и дарует тебе мир».
27. Так они будут призывать Мое Имя на израильтян, и Я буду благословлять их.

Псалтирь 30:8-12
8. К Тебе я взывал, Господи; Владыку о милости я умолял:
9. «Что за польза от смерти моей, если я низойду в бездну? Будет ли прах Тебя славить? Будет ли верность Твою возвещать?
10. Услышь, Господи, и помилуй меня! Будь мне помощником, Господи!»
11. В танец радости Ты обратил мой плач, снял лохмотья с меня и весельем меня препоясал,
12. чтобы сердце мое Тебе пело и не смолкало. Господи, мой Бог, буду славить Тебя вовеки!

Притчи 11:1-3
1. Мерзость для Господа – неверные весы, а верный вес угоден Ему.
2. Вслед за гордыней приходит позор, а за смирением – мудрость.
3. Прямодушных ведет их непорочность, а коварных губит их же лукавство.

Марк 8:22-38
22. Когда они пришли в Вифсаиду, к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.
23. Иисус взял слепого за руку, вывел из селения, плюнул ему на глаза и, возложив на него руки, спросил: – Видишь что-нибудь?
24. Тот посмотрел вокруг и сказал: – Вижу людей: словно двигаются деревья.
25. Иисус еще раз приложил руки к его глазам, и он исцелился, зрение вернулось к нему, и он стал видеть все четко и ясно.
26. Иисус отправил его домой, сказав: – Смотри, в селение не заходи.
27. Иисус с учениками пошел в селения, прилегающие к Кесарии Филипповой. По дороге Иисус спросил их: – За кого принимают Меня люди?
28. Ученики ответили: – За Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а некоторые – за одного из пророков.
29. – А вы кем считаете Меня? – спросил их Иисус. Петр ответил: – Ты – Мессия.
30. Но Иисус велел им никому не говорить о Нем.
31. И Он начал учить их, что Сыну Человеческому предстоит много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и учителями Закона, что Он будет убит, и через три дня воскреснет.
32. Он прямо говорил об этом. Тогда Петр отвел Его в сторону и стал возражать.
33. Иисус же, обернувшись и посмотрев на учеников, строго сказал Петру: – Прочь от Меня, сатана! Ты думаешь не о Божьем, а о человеческом.
34. Подозвав народ и Своих учеников, Иисус сказал им: – Если кто хочет идти за Мной, пусть отречется от самого себя, возьмет свой крест и пусть следует за Мной.
35. Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Радостной Вести, тот спасет ее.
36. Ведь что пользы человеку приобрести весь мир, если при этом он повредит своей душе?
37. И что человек может дать в обмен за свою душу?
38. Кто постыдится Меня и Моих слов в этом безбожном и грешном поколении, того и Сын Человеческий постыдится, когда придет в славе Своего Отца со святыми ангелами.