Иов 3:1-26 |
1. После этого Аюб заговорил и проклял день, когда он появился на свет. |
2. Он сказал: |
3. - Пусть сгинет день, когда я родился, и ночь, когда было сказано: "Ребёнок зачат!" |
4. Пусть тот день станет тьмой; пусть Аллах не вспомнит о нём; и пусть свет в тот день не сияет. |
5. Пусть он достанется мраку и мгле; пусть будет затянут тучей; пусть тьма его свет затмит. |
6. Пусть той ночью владеет тьма; пусть не сочтётся она в днях года, и не войдёт ни в один из месяцев. |
7. Пусть та ночь будет бесплодной; и не раздастся в ней крик радости. |
8. Пусть чародеи проклянут эту ночь, как проклинают дни, пусть они разбудят чудовище морское. |
9. Пусть померкнут звёзды её зари; пусть ждёт она утра и не дождётся, не увидит первых зарниц рассвета, |
10. за то, что не предотвратила она моё рождение |
11. Почему не погиб я при родах и не умер после рождения? |
12. Зачем меня держали на коленях и вскармливали грудью? |
13. Я лежал бы сейчас в мире, спал бы и был спокоен, |
14. среди царей и мудрецов земли, тех, кто строил себе то, что ныне в руинах. |
15. С правителями, у которых было золото, кто свои дома наполнил серебром. |
16. Почему не зарыли меня, как мёртворожденного, как младенца, который не увидел света? |
17. Там неправедные перестают делать зло, и покоятся успокоенные. |
18. Там отдыхают вместе пленники и не слышат крики смотрителя. |
19. Там и малые, и великие равны, и слуга свободен перед господином. |
20. На что даны страдальцу свет, и жизнь тому, чья душа скорбит. |
21. Кто ждёт смерти, к тому она не идёт, даже если он ищет её усердней, чем клад, |
22. кто был бы полон радости и ликования, обретя могилу? |
23. Зачем дана жизнь тому, чей путь сокрыт, тому, перед кем поставил преграду Аллах? |
24. Вздохи мои вместо еды; льются стоны мои, как вода. |
25. Чего я боялся, то и произошло; чего страшился, то со мной случилось. |
26. Нет ни отдыха мне, ни покоя; нет мне мира, настала смута. |
Иов 4:1-21 |
1. Тогда ответил Елифаз из Темана: |
2. - Если кто-нибудь решится сказать тебе слово, не досадит ли тебе? Впрочем, кто в силах удержать речь? |
3. Вспомни о том, как ты учил многих и укреплял ослабевшие руки. |
4. Твои слова были опорой падающим, и ты укреплял дрожащие колени. |
5. А теперь тебя постигли беды, и ты изнемог, тебя коснулись несчастья, и ты упал духом. |
6. Не в страхе ли перед Всевышним твоя уверенность, |
7. Подумай, случалось ли гибнуть праведнику? Были ли справедливые уничтожены? |
8. Я видел, что пахари неправды и сеятели беды их и пожнут. |
9. От дуновения Аллаха сгинут они и от дыхания Его гнева погибнут. |
10. И нечестивые, как львы, рычат и ревут, их зубы будут сломаны, как зубы у свирепых львов. |
11. Гибнет лев без добычи, |
12. Ко мне прокралось слово, но я внял лишь отзвук его. |
13. Среди беспокойных ночных видений, когда людьми владеет глубокий сон, |
14. меня объяли страх и трепет, я задрожал всем телом. |
15. Дух овеял лицо моё, и волосы мои встали дыбом. |
16. Он возник, но я не мог понять, кто это. Некий облик явился моим глазам, и услышал я тихий голос: |
17. "Может ли смертный быть праведней Аллаха, а человек - чище Создателя? |
18. Если Всевышний не верит своим слугам, если уличает ангелов в ошибках, |
19. что сказать о живущих в домах из глины, чьи основы - прах, кого давят, как моль! |
20. Они гибнут между зарёй и сумерками; не заметишь, как они исчезнут. |
21. Верёвки их шатров порваны, и умрут они в невежестве". |
Псалтирь 91:14-16 |
14. Посаженные в доме Вечного, они зацветут во дворах нашего Бога. |
15. И в старости они будут плодовиты, сочны и свежи, |
16. чтобы возвещать, что праведен Вечный, твердыня спасения моего, и нет в Нём неправды. |
Притчи 22:15-15 |
15. Глупость привязана к сердцу ребёнка, но прогонит её исправляющая розга. |
Римлянам 8:1-21 |
1. Теперь тем, кто находится в единении с Исой Масихом, нет никакого осуждения. |
2. Потому что Закон Духа, дающего жизнь через единение с Исой Масихом, освободил меня от закона греха и смерти. |
3. То, что не в силах был сделать Закон (в Таурате), не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Всевышний. Он послал Своего Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, сделав Его жертвой за грех, и осудил грех в человеческом теле. |
4. Всевышний сделал это для того, чтобы справедливые требования Закона были исполнены в нас, живущих не по греховной природе, а по Духу. |
5. Живущие по греховной природе думают о том, чего хочет эта природа, а живущие по Духу - о том, чего желает Дух. |
6. Мысли, исходящие от греховной природы, ведут к смерти, а мысли, исходящие от Духа - к жизни и миру. |
7. Греховный образ мыслей враждебен Всевышнему. Он не подчиняется Закону Всевышнего, да и не может подчиняться. |
8. Поэтому живущие под властью греховной природы не могут угодить Всевышнему. |
9. Но если Дух Всевышнего живёт в вас, то вы уже находитесь не под властью греховной природы, а под властью Духа. A в ком нет Духа Масиха, тот и не принадлежит Ему. |
10. Если же в вас живёт Масих, то ваше тело мертво для греха, а дух жив благодаря праведности. |
11. Если в вас живёт Дух Того, Кто воскресил Ису из мёртвых, то Воскресивший из мёртвых Ису, Духом Своим, живущим в вас, оживит и ваши тела после смерти. |
12. Поэтому, братья, мы не должники греховной природы, чтобы жить так, как она нам диктует. |
13. Если вы живёте так, как вам диктует греховная природа, вы погибнете. Если же вы Духом умерщвляете её действия, то будете жить. |
14. Потому что все, кем руководит Дух Всевышнего, являются духовными сыновьями Всевышнего. |
15. Вы получили не дух рабства, чтобы опять жить в страхе, а Духа усыновления, Которым мы и обращаемся к Всевышнему: " Дорогой Отец!" |
16. Дух Всевышнего свидетельствует вместе с нашим духом о том, что мы духовные дети Всевышнего. |
17. A если мы Его дети, то и наследники Всевышнего, которые наследуют Его благословения вместе с Масихом. Ведь если мы страдаем вместе с Ним, то вместе с Ним и будем прославлены. |
18. Я считаю, что наши нынешние страдания ничего не значат в сравнении с той славой, которая ожидает нас в будущем. |
19. Ведь всё творение с нетерпением ожидает того дня, когда Всевышний явит миру Своих духовных сыновей. |
20. Потому что всё творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его. Но у творения есть надежда на |
21. освобождение от власти тления, чтобы обрести ту же славную свободу, что и духовные дети Всевышнего. |