Иов 21:1-34 |
1. Тогда Аюб ответил: |
2. - Внимательно выслушайте меня; пусть это и будет для вас утешением. |
3. Потерпите, пока я говорю, а когда умолкну, можете насмехаться. |
4. Разве я жалуюсь человеку? Почему бы мне не отступить? |
5. Посмотрев на меня, ужаснитесь; положите ладонь на уста, изумляясь. |
6. Я содрогаюсь, размышляя об этом, |
7. Почему нечестивые живут, достигая старости и возрастая силой? |
8. Их дети вокруг них, их потомство - у них на глазах. |
9. Их дома в безопасности и страха не ведают, и жезла Аллаха нет на них. |
10. Их вол всегда оплодотворяет, их корова телится и не выкидывает. |
11. Они выпускают детей, как стадо, и их чада танцуют. |
12. Они поют под бубен и арфу, веселятся под пенье флейты. |
13. Они проводят дни в благополучии, и спокойно спускаются в мир мёртвых. |
14. А Всевышнему они говорят: "Оставь нас! Мы не хотим знать Твои пути. |
15. Кто такой Всемогущий, чтобы нам служить Ему? В чём польза нам молиться Ему?" |
16. Но благополучие не у них в руках; мысли нечестивых мне отвратительны. |
17. Но часто ли гаснет светильник нечестивых? Часто ли к ним приходит беда, удел, каким Всевышний наделяет в гневе? |
18. Часто ли они, как солома на ветру, как мякина, гонимая вихрем? |
19. Вы говорите: "Аллах откладывает наказание для их сыновей". Пусть Он воздаст им самим, чтобы впредь они знали! |
20. Пусть своими глазами увидят гибель, пусть пьют гнев Всемогущего. |
21. Что за дело им до семьи, остающейся после них, когда срок их жизни истечёт? |
22. Может ли кто-нибудь преподать Всевышнему знание, поскольку судит Он высочайших? |
23. Один умирает в расцвете сил, в безопасности и покое, |
24. его тело дородно, кости его крепки. |
25. А другой умирает, скорбя душой, не вкусив от жизни ни капли блага. |
26. И рядом ложатся они в прахе, и облепляют обоих черви. |
27. Да, я знаю ваши мысли и ваши уловки против меня. |
28. Вы говорите: "Где теперь дом вельможи и шатры, в которых жили нечестивые?" |
29. Разве вы не расспрашивали путешественников и рассказам их не внимали, |
30. как щадит нечестивого день беды, как день гнева его стороной обходит? |
31. Кто его осудит ему в лицо? Кто воздаст ему за его дела? |
32. С почётом несут его хоронить и стражу возле могилы ставят. |
33. Земля в долине ему сладка. И людской поток позади него, и перед ним - бесчисленная толпа. |
34. Как же вам утешить меня тщетой? От ваших ответов осталась лишь ложь! |
Иов 22:1-30 |
1. Тогда ответил Елифаз из Темана: |
2. - Может ли человек принести пользу Всевышнему? Даже самый разумный - может ли принести Ему пользу? |
3. Что за отрада для Всемогущего, если бы ты был праведен? Что за выгода для Него, даже если пути твои были безгрешны? |
4. За благочестие ли Он тебя осуждает и вступает с тобою в суд? |
5. Должно быть порочность твоя велика, и проступкам твоим нет конца? |
6. Ты брал без причины с братьев залог, ты снимал одежду с полунагих. |
7. Ты усталому не давал воды и отказывал в пище голодному, |
8. ты был властным человеком, владел землёй, и знатный на ней селился. |
9. Ты и вдов отсылал ни с чем, и сирот оставлял с пустыми руками. |
10. Потому и сети вокруг тебя, потому и внезапный ужас страшит, |
11. потому и глаза тебе застилает тьма, и разлив многих вод тебя захлестнул. |
12. Разве Аллах не выше небес? Взгляни на звёзды, как они высоки! |
13. Но ты говоришь: "Что знает Всевышний? Разве может судить Он сквозь мглу? |
14. Сокрыт облаками, Он нас не видит, проходя по своду небес". |
15. Неужели ты держишься древнего пути, по которому шли беззаконники? |
16. Они были до срока истреблены, их основания унёс поток. |
17. Они говорили Всевышнему: "Оставь нас! Что может сделать нам Всемогущий?" |
18. А Он наполнял добром их дома: но мысли злых мне отвратительны. |
19. Увидев их гибель, ликуют праведные; непорочные осмеивают их, говоря: |
20. "Поистине, истреблён наш враг, |
21. Примирись же со Всевышним и обретёшь мир; через это придёт к тебе благополучие. |
22. Прими наставление Его уст и в сердце слова Его сохрани. |
23. Если ты вернёшься к Всемогущему, то будешь успешен во всём и прогонишь неправду от своего шатра, |
24. если пылью сочтёшь ты золото, камнями ущелий чистое офирское золото, |
25. то Всемогущий станет твоим золотом, твоим серебром отменным. |
26. Ты возликуешь о Всемогущем и поднимешь к Аллаху свой взор. |
27. Когда ты помолишься, Он услышит; ты исполнишь свои обеты. |
28. Как ты задумаешь, так и сбудется, и на пути твоём воссияет свет. |
29. Кто унижен будет, ты скажешь: "Возвысь!", - и спасёт Он павшего духом. |
30. Даже виновного спасёт Всевышний, твоя праведность, подобная заступнику перед Всевышним, - спасение для виновного. |
Псалтирь 96:1-6 |
1. Вечный царствует: пусть ликует земля, и возрадуются многочисленные острова! |
2. Тучи и темнота вокруг Него, праведность и суд - основание Его престола. |
3. Пламя идёт перед Ним и сжигает Его врагов вокруг. |
4. Молнии Его освещают вселенную, земля видит и трепещет. |
5. Холмы тают, подобно воску, при виде Вечного, при виде Владыки всей земли. |
6. Небеса возвещают о Его праведности, и все народы видят Его славу. |
Притчи 23:6-8 |
6. Не ешь в доме у того, кто скуп, и на лакомства его не зарься; |
7. ведь такой человек всегда думает о своих расходах. "Ешь, - скажет, - и пей", - а на уме не то. |
8. Вырвет тебя тем малым, что съешь, и твои похвалы пропадут впустую. |
Римлянам 14:1-23 |
1. Слабого в вере человека принимайте, не споря о мнениях. |
2. Вера одного позволяет ему есть всё, а слабый в вере ест только овощи. |
3. Тот, кто ест всё, не должен смотреть свысока на того, кто этого не делает, и, в свою очередь, тот, кто чего-то не ест, не должен осуждать того, кто ест, потому что Всевышний принял его. |
4. Кто ты такой, чтобы судить чужого раба? Лишь его хозяин решает, прав раб или нет. Но силою Повелителя раб будет делать то, что от него требуется. |
5. Кто-то различает дни как более и менее важные, а для другого все дни одинаковы. Пусть каждый и дальше поступает в соответствии со своими убеждениями. |
6. Кто считает, что один день важнее другого, тот делает это для Повелителя. Кто ест то, что другие считают запрещённым - ест для Повелителя, потому что он при этом благодарит Всевышнего, и кто не ест - тоже делает это для Повелителя и тоже благодарит Всевышнего. |
7. Никто из нас не живёт для себя и не умирает для себя. |
8. Если мы живём, то живём для Повелителя, и если умираем, то умираем тоже для Повелителя. Живём мы или умираем - мы принадлежим Ему. |
9. Ведь для этого и Масих умер и ожил, чтобы Ему быть Повелителем живых и мёртвых. |
10. Почему же ты судишь своего брата? Или ты, почему презираешь своего брата? Ведь мы все предстанем на Cуд Всевышнего. |
11. Написано: "Верно, как то, что Я живу, - говорит Вечный, - каждое колено преклонится передо Мной и каждый язык исповедает, что Я Бог". |
12. Каждый из нас ответит перед Всевышним сам за себя. |
13. Поэтому не будем больше судить друг друга. Лучше смотрите за собой, чтобы не делать ничего такого, из-за чего брат ваш может споткнуться и упасть. |
14. Моё единение с Повелителем Исой даёт мне знание и твёрдую убеждённость, что нет никакой пищи, которая была бы сама по себе нечиста, но если человек считает что-либо нечистым, то для него оно нечисто. |
15. Если твой брат оскорбляется из-за пищи, которую ты ешь, то ты поступаешь не по любви. Не губи своей пищей брата, за которого умер Масих. |
16. Не давайте людям повода ругать то, что вы считаете позволительным. |
17. Царство Всевышнего заключается не в пище и питье, а в праведности, в мире и в радости, которую даёт Святой Дух. |
18. Кто так служит Масиху, тот доставляет радость Всевышнему и заслуживает одобрение людей. |
19. Будем же прилагать все усилия, чтобы делать то, что ведёт к миру и взаимному назиданию. |
20. Не разрушайте дела Всевышнего ради пищи. Вся пища чиста, но плохо поступает тот, кто через пищу приводит своего ближнего к падению. |
21. Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего, от чего твой брат спотыкается. |
22. Пусть твоё мнение на этот счёт будет твоим личным убеждением перед Всевышним, и счастлив тот, кто не осуждает себя за свой выбор. |
23. Кто ест и в то же время сомневается в правильности своего решения, уже осуждён, потому что он не поступает в соответствии со своей верой, а всё, что не по вере, - грех. |