| Левит 1:1-17 |
| 1. Вечный позвал Мусу и говорил с ним из Шатра Встречи с Вечным. Он сказал: |
| 2. – Говори с исраилтянами, скажи им: «Если кто-то из вас приносит Вечному в жертву скот, пусть это будет животное из крупного или мелкого скота». |
| 3. Если приношение – это всесожжение из крупного скота, пусть жертвующий принесёт в жертву самца без изъяна. Пусть он поставит жертву у входа в Шатёр Встречи с Вечным, чтобы она была принята Вечным. |
| 4. Пусть жертвующий положит руки на голову жертвы всесожжения, и она будет принята от его лица, чтобы совершить отпущение для него. |
| 5. Пусть он заколет молодого быка перед Вечным, а сыновья Харуна, священнослужители, принесут кровь и окропят со всех сторон жертвенник, который находится у входа в Шатёр Встречи с Вечным. |
| 6. Пусть жертвующий снимет шкуру с туши жертвы всесожжения и разрежет на куски. |
| 7. Сыновья священнослужителя Харуна разложат дрова и разведут на жертвеннике огонь. |
| 8. Затем священнослужители, сыновья Харуна, разложат куски вместе с головой и жиром животного на жертвеннике на горящих дровах. |
| 9. Пусть жертвующий вымоет требуху и ноги жертвы, а священнослужитель сожжёт их на жертвеннике. Это будет всесожжение, приношение огнём, благоухание, приятное Вечному. |
| 10. Если приношение – это всесожжение из мелкого скота, из овец или из коз, пусть жертвующий принесёт в жертву самца без изъяна. |
| 11. Пусть он заколет его с северной стороны жертвенника перед Вечным, а священнослужители, сыновья Харуна, окропят кровью самца жертвенник со всех сторон. |
| 12. Пусть жертвующий разрежет тушу на куски, а священнослужитель разложит их, вместе с головой и жиром, на горящих дровах жертвенника. |
| 13. Пусть он вымоет требуху и ноги жертвы, а священнослужитель принесёт их и сожжёт на жертвеннике. Это будет всесожжение, приношение огнём, благоухание, приятное Вечному. |
| 14. Если приношение Вечному – это всесожжение из птиц, пусть жертвующий принесёт в жертву горлицу или молодого голубя. |
| 15. Пусть священнослужитель принесёт птицу к жертвеннику, свернёт ей голову и сожжёт её на жертвеннике; кровь надо выцедить в стороне от жертвенника. |
| 16. Пусть он вынет зоб и перья и бросит их к восточной стороне жертвенника, туда, где пепел. |
| 17. Взяв птицу за крылья, пусть он разорвёт её, но не до конца, а потом сожжёт на горящих дровах жертвенника. Это будет всесожжение, приношение огнём, благоухание, приятное Вечному. |
| Левит 2:1-16 |
| 1. Если кто-нибудь приносит Вечному хлебное приношение, оно должно быть из лучшей муки. Пусть жертвующий нальёт в муку масло, положит сверху жертвенные благовония |
| 2. и принесёт к священнослужителям, сыновьям Харуна. Священнослужитель возьмёт пригоршню лучшей муки и масла с жертвенными благовониями и сожжёт их, как напоминание о беззаконии, на жертвеннике – как приношение огнём, благоухание, приятное Вечному. |
| 3. Остаток хлебного приношения принадлежит Харуну и его сыновьям – это великая святыня из приношений Вечному огнём. |
| 4. Если ты приносишь хлебное приношение, испечённое в печи, оно должно быть из лучшей муки: пресные хлебы, замешанные на масле, или пресные лепёшки, помазанные маслом. |
| 5. Если твоё хлебное приношение приготовлено на противне, оно должно быть из лучшей муки, смешанной с маслом, и без закваски. |
| 6. Раскроши его и налей на него масло – это хлебное приношение. |
| 7. Если твоё хлебное приношение приготовлено на сковороде, оно должно быть из лучшей муки и масла. |
| 8. Принеси хлебное приношение, сделанное как сказано, Вечному, отдай его священнослужителю, а он отнесёт его к жертвеннику. |
| 9. Священнослужитель возьмёт из хлебного приношения часть, как напоминание о беззаконии, и сожжёт её на жертвеннике. Это будет приношение огнём, благоухание, приятное Вечному. |
| 10. Остаток хлебного приношения принадлежит Харуну и его сыновьям – это самая святая часть от приношений огнём Вечному. |
| 11. Любое хлебное приношение, которое ты приносишь Вечному, должно быть пресным, потому что нельзя сжигать ни закваску, ни мёд в приношении Вечному огнём. |
| 12. Ты можешь приносить их Вечному как приношение первых плодов, но закваску и мёд нельзя приносить на жертвенник как приятное благоухание. |
| 13. Приправь твои хлебные приношения солью. Не оставляй хлебные приношения без соли Соглашения с твоим Богом, подсаливай все приношения, потому что соль необходима для любой пищи. |
| 14. Если приносишь Вечному хлебное приношение из первых плодов, приноси перемолотое молодое зерно, выбитое из незрелых колосьев, подсушенных на огне. |
| 15. Налей на зерно масло и положи жертвенные благовония. Это будет хлебное приношение. |
| 16. Священнослужитель сожжёт эту часть перемолотого зерна, как напоминание о беззаконии, и масло с жертвенными благовониями. Это приношение огнём Вечному. |
| Псалтирь 22:22-31 |
| 22. Итак, сыновья, послушайте меня; счастливы те, кто хранит мои пути. |
| 23. Послушайте моего наставления - и будьте мудры; не оставляйте его. |
| 24. Счастлив тот, кто слушает меня, ежедневно бодрствует у моих ворот, у дверей моих ждёт. |
| 25. Ведь тот, кто найдёт меня, найдёт жизнь, и Вечный будет милостив к нему. |
| 26. Но тот, кто упустит меня, причинит себе зло; все мои ненавистники любят смерть". |
| 27. Солдаты отвели Ису в резиденцию наместника и собрали вокруг Него весь полк. |
| 28. Они раздели Его и надели на Него алую мантию. |
| 29. И сплетя венок из терновника, надели Ему на голову, дали Ему в правую руку трость и стали насмехаться над Ним, становясь перед Ним на колени и говоря: - Да здравствует Царь Иудеев! |
| 30. И плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. |
| 31. Вдоволь наиздевавшись, они сняли с Него мантию, одели Ису в Его же собственную одежду и повели на распятие. |
| Притчи 8:32-36 |
| 32. Когда они выходили, им повстречался человек из Кирены по имени Шимон, и солдаты заставили его нести крест Исы. |
| 33. Когда они пришли на место, называемое Голгофа (что означает "Лобное место"), |
| 34. они дали Ему вино, смешанное с желчью. Попробовав, Он не стал пить. |
| 35. Распяв Ису, солдаты по жребию разделили Его одежду |
| 36. и сели стеречь Его. |
| Матфей 27:27-54 |
| 27. Над головой Исы прибили табличку с указанием Его вины: ЭТО ИСА, ЦАРЬ ИУДЕЕВ. |
| 28. Вместе с Ним были распяты и два разбойника, один по правую, а другой по левую сторону. |
| 29. Проходившие мимо, бранили Его. Качая головами, |
| 30. они говорили: - Ты ведь собирался разрушить храм и в три дня отстроить его! Спаси хотя бы Себя Самого, если Ты Сын Всевышнего ()! Сойди с креста! |
| 31. Главные священнослужители, учители Закона и старейшины тоже насмехались над Исой. |
| 32. - Спасал других, - говорили они, - а Себя спасти не может. Царь Исраила! Пусть Он сойдёт с креста, и тогда мы поверим в Него. |
| 33. Он полагался на Всевышнего, так пусть Всевышний теперь спасёт Его, если хочет; ведь Он же заявлял, что Он Сын Всевышнего! |
| 34. Теми же словами оскорбляли Его и разбойники, распятые вместе с Ним. |
| 35. В полдень по всей земле стало темно, и так продолжалось до трёх часов дня. |
| 36. Около трёх часов Иса громко крикнул: - Эли, Эли, льма шбактани? - (что значит: "Бог Мой, Бог Мой, почему Ты Меня оставил?") |
| 37. Некоторые из стоявших поблизости, услышав это, сказали: - Он зовёт пророка Ильяса. |
| 38. Один из них тут же подбежал, взял губку, пропитал её кислым вином, насадил на палку и дал Исе пить. |
| 39. Другие же говорили: - Подожди, давай посмотрим, придёт Ильяс спасти Его или нет. |
| 40. Иса снова громко закричал и испустил дух. |
| 41. И тут завеса храма разорвалась надвое сверху донизу. Затряслась земля, и раскололись скалы. |
| 42. Раскрылись могилы, и многие тела умерших праведников воскресли. |
| 43. Они вышли из могил и, уже после того как воскрес Сам Иса, вошли в святой город Иерусалим, где их видело много людей. |
| 44. Когда римский офицер и те, кто вместе с ним стерёг Ису, увидели землетрясение и всё, что произошло, они очень испугались и сказали: - Он действительно был Сыном Всевышнего ()! |