| Даниил 5:1-30 |
| 1. Несколько лет спустя, когда Балтасар стал царём, он устроил великий пир для тысячи своих приближённых, и пил с ними вино. |
| 2. Выпив вина, Балтасар приказал принести золотые и серебряные кубки, которые его предок Навуходоносор взял из Иерусалимского храма, чтобы царю и его приближённым, его жёнам и наложницам пить из них. |
| 3. Золотые и серебряные кубки, взятые из храма, дома Всевышнего в Иерусалиме, были принесены, и царь со своими приближёнными, жёнами и наложницами пил из них. |
| 4. Они пили вино и славили богов из золота и серебра, из бронзы, железа, дерева и камня. |
| 5. В тот же час появились пальцы человеческой руки, которые стали писать на штукатурке стены царского дворца, рядом со светильником. Царь глядел на эту руку, когда она писала. |
| 6. Его лицо побледнело, и он так испугался, что его колени начали биться друг об друга, и у него подкосились ноги. |
| 7. Царь приказал привести волшебников, звездочётов и колдунов, и сказал этим вавилонским мудрецам: - Всякого, кто прочтёт эту надпись и объяснит мне её смысл, оденут в пурпур, возложат ему на шею золотую цепь, и он станет третьим человеком в царстве. |
| 8. Все царские мудрецы вошли, но не смогли ни прочитать надписи, ни объяснить царю её смысл. |
| 9. Тогда царь перепугался ещё больше, и его лицо побледнело ещё сильнее. Его приближённые были в крайнем замешательстве. |
| 10. Услышав голоса царя и его приближённых, в пиршественный зал вошла царица. - О царь, живи вечно! - сказала она. - Не тревожься и не бледней! |
| 11. В твоём царстве есть человек, в котором пребывает дух святых богов. Во времена твоего предка он прославился своей просвещённостью, разумом и мудростью, подобным мудрости богов. Царь Навуходоносор, твой предок, поставил его главой чародеев, волшебников, звездочётов и колдунов. |
| 12. В этом человеке, Данияле, которого царь назвал Бельтешаццаром, нашлись проницательность, знание и разум, и умение толковать сны, раскрывать загадки и разрешать сложные задачи. Вели позвать Данияла, и он объяснит тебе смысл надписи. |
| 13. Данияла привели к царю, и царь сказал ему: - Ты ли Даниял, один из тех пленников, которых мой предок, царь, привёл из Иудеи? |
| 14. Я слышал, что в тебе пребывает дух богов, и что в тебе нашлись просвещённость, разум и великая мудрость. |
| 15. Ко мне приводили мудрецов и волшебников, чтобы они прочитали эту надпись и объяснили мне её смысл, но они не смогли объяснить её. |
| 16. А о тебе я слышал, что ты можешь давать истолкования и разрешать трудности. Если ты сможешь прочитать эту надпись и объяснить мне её смысл, то тебя оденут в пурпур, возложат тебе на шею золотую цепь и ты будешь третьим человеком в царстве. |
| 17. И Даниял ответил царю: - Оставь дары себе и отдай награды кому-нибудь другому. Я и так прочитаю царю надпись и объясню ему её смысл. |
| 18. О царь, Высочайший Аллах дал твоему предку Навуходоносору владычество и величие, славу и блеск. |
| 19. Из-за величия, которое Он ему дал, все народы, племена и языки трепетали перед ним и боялись его. Тех, кого царь хотел предать смерти, он предавал смерти; тех, кого он хотел пощадить, щадил; тех, кого он хотел возвысить, возвышал, а тех, кого хотел смирить, смирял. |
| 20. Но когда его сердце возгордилось и огрубело от гордости, он был согнан с престола и лишён славы. |
| 21. Его прогнали от людей, и его разум уподобился разуму зверя; он жил с дикими ослами и ел траву, подобно волу; его тело омывалось небесной росой, пока он не признал, что Высочайший Аллах властвует над царствами смертных и ставит над ними кого желает. |
| 22. Но ты, его потомок Балтасар, не смирил себя, хотя знал всё это! |
| 23. Ты возвысил себя против Владыки Небес. Ты велел принести себе кубки из Его храма, и со своими приближёнными, жёнами и наложницами пил из них. Ты славил богов из серебра и золота, из бронзы, железа, дерева и камня, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни понимать. Но Аллаха, в руках которого твоя жизнь и все твои пути, ты не почтил. |
| 24. Поэтому и послана была от него рука, которая написала эту надпись. |
| 25. Вот, что в ней написано: ЧИСЛО, ЧИСЛО, ВЕСЫ И ДЕЛЕНИЯ. |
| 26. Вот смысл этих слов: ЧИСЛО - Аллах исчислил дни твоего царствования и положил ему конец. |
| 27. ВЕСЫ - ты взвешен на весах и найден слишком лёгким. |
| 28. ДЕЛЕНИЕ - твоё царство разделено и отдано мидянам и персам. |
| 29. Тогда, по повелению Балтасара, Данияла одели в пурпур, возложили ему на шею золотую цепь и провозгласили третьим человеком в царстве. |
| 30. В ту же ночь Балтасар, царь вавилонян, был убит, |
| Даниил 6:1-28 |
| 1. Дарию было угодно поставить сто двадцать чиновников, чтобы они управляли всем царством, |
| 2. а над ними - трёх сановников, одним из которых был Даниял. Чиновники должны были отчитываться перед ними, чтобы царю не было никакого ущерба. |
| 3. Скоро Даниял так отличился среди чиновников и сановников исключительными качествами, что царь уже думал поставить его над всем царством. |
| 4. Тогда сановники и чиновники стали искать предлог, чтобы обвинить Данияла в неверном ведении царских дел. Но они не могли найти ни предлога для обвинения, ни погрешности, потому что он был верен, и за ним не находилось ни оплошности, ни погрешности. |
| 5. Наконец, эти люди сказали: - Нам не найти предлога для обвинения Данияла, если мы не найдём его в Законе его Бога. |
| 6. Тогда сановники и чиновники пришли все вместе к царю и сказали: - О царь Дарий, живи вечно! |
| 7. Все царские сановники, наместники, чиновники, советники и военачальники согласны в том, что царю следует дать повеление и принять запрет, чтобы всякого, кто станет в течение следующих тридцати дней молиться иному богу или человеку, кроме тебя, о царь, бросили бы в яму со львами. |
| 8. Итак, о царь, издай запрет и подпиши указ, чтобы его нельзя было изменить - по законам мидян и персов, которые не подлежат отмене. |
| 9. И царь Дарий подписал указ и запрет. |
| 10. Когда Даниял узнал о том, что этот указ подписан, он пошёл домой в верхнюю комнату, окна которой открывались в сторону Иерусалима. Три раза в день он опускался на колени и молился, славя своего Бога, как он делал это и прежде. |
| 11. А заговорщики пришли все вместе и нашли Данияла молящимся и просящим милости у Аллаха. |
| 12. Тогда они пошли к царю и говорили с ним о его царском запрете: - Разве ты не подписал запрета, по которому того, кто в течение следующих тридцати дней будет молиться иному богу или человеку, кроме тебя, о царь, бросили бы в яму со львами? Царь ответил: - Это воистину так, по законам мидян и персов, которые не подлежат отмене. |
| 13. Тогда они сказали царю: - Даниял, один из иудейских пленников, не слушается ни тебя, о царь, ни запрета, который ты подписал. Он по-прежнему молится три раза в день. |
| 14. Услышав это, царь был очень расстроен; он решил избавить Данияла и до захода солнца всячески пытался спасти его. |
| 15. А заговорщики все вместе пришли к царю и сказали ему: - Вспомни, о царь, что по закону мидян и персов никакой запрет или повеление, изданные царём, изменить нельзя. |
| 16. Тогда царь отдал приказ, и Данияла привели и бросили в яму со львами. Царь сказал Даниялу: - Пусть твой Бог, Которому ты верно служишь, спасёт тебя! |
| 17. Затем принесли камень и положили его на отверстие ямы, и царь запечатал его своей печатью и печатями вельмож, чтобы ничего из определённого о Данияле не изменилось. |
| 18. Потом царь вернулся во дворец и постился весь вечер; он отказался от развлечений, и сон бежал от него. |
| 19. При первом свете зари царь встал и поспешил к яме со львами. |
| 20. Приблизившись к яме, он позвал Данияла жалобным голосом: - Даниял, слуга живого Бога, смог ли Аллах, Которому ты верно служишь, спасти тебя от львов? |
| 21. Даниял ответил: - О царь, живи вечно! |
| 22. Мой Бог послал ангела и замкнул пасти львов. Они не причинили мне вреда, потому что я оказался безвинным перед Ним. И пред тобой, о царь, я никогда не делал никакого зла. |
| 23. Царь был чрезвычайно рад за него, и приказал вытащить Данияла из ямы. Когда Данияла вытащили из ямы, на нём не оказалось никаких ран, потому что он верил в своего Бога. |
| 24. По приказу царя, обвинителей Данияла привели и бросили в яму со львами, вместе с их детьми и жёнами. И, прежде чем они упали на дно ямы, львы схватили их и раздробили им все кости. |
| 25. Тогда царь Дарий написал ко всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: "Да умножится ваше благополучие! |
| 26. Я издаю указ, чтобы в каждой части моего царства люди трепетали перед Богом Данияла и боялись Его. Ведь Он - Бог живой, вечно сущий; царство Его не погибнет, владычество не прекратится. |
| 27. Он избавляет и спасает; творит знамения и чудеса на небесах и на земле. Он избавил Данияла от пастей львиных". |
| 28. И Даниял преуспевал в царствование Дария и в царствование Кира Персидского. |
| Псалтирь 136:10-26 |
| 10. Если правитель внимает лжи, все его сановники станут злодеями. |
| 11. У бедняка с притеснителем вот что общее: Вечный дал зрение глазам обоих. |
| 12. Но как были и ложные пророки в народе, так и среди вас появятся ложные учители. Они будут вводить ереси, ведущие к погибели. Они будут отвергать искупившего их Повелителя, навлекая тем самым на себя скорую погибель. |
| 13. Многие будут следовать за ними, живя в разврате, и из-за них Путь истины будет подвергаться поношению. |
| 14. Эти учители из корыстных побуждений будут наживаться на вас, используя всевозможную ложь. Над ними уже давно нависло осуждение, и гибель их не дремлет. |
| 15. Ведь если Всевышний не пощадил даже ангелов, которые согрешили, но бросил их в ад, где они ожидают Судного Дня, скованные цепями мрака; |
| 16. и если Он не пощадил древний мир и сохранил лишь проповедника праведности Нуха и ещё семерых человек, когда навёл потоп на нечестивый мир; |
| 17. если Он осудил города Содома и Гоморры, испепелив их в предостережение всем будущим грешникам, |
| 18. но спас праведного Лута, который был в отчаянии от царившего вокруг него разврата |
| 19. (праведная душа этого человека мучилась, когда он видел противозаконные дела или слышал о них), - |
| 20. то и теперь Всевышний знает, как избавить благочестивых от тяжёлых испытаний, а беззаконников - сохранить на Судный День для наказания. |
| 21. Это особенно относится к тем, кто идёт на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить славных, |
| 22. тогда как даже ангелы, которые намного сильнее их и наделены гораздо большей властью, не обвиняют и не оскорбляют их перед Вечным Повелителем. |
| 23. Эти люди неразумны, как животные, движимые лишь инстинктом и рождённые на убой. Они злословят то, чего сами не понимают. Они и погибнут, как животные. |
| 24. За всё зло, которое они причинили другим, они получат возмездие. Их удовольствие в том, чтобы проводить время в разгульных пиршествах, не стыдясь, при свете дня. Срамники и осквернители, - они позор на ваших общих обедах! |
| 25. Их глаза полны похоти; они ненасытны в грехе. Они обманывают неутверждённые души. Их мысли только о наживе. Они уже прокляты. |
| 26. Они ушли с прямого пути и идут по пути Балаама, сына Беора, который любил плату за неправду |
| Притчи 29:12-13 |
| 12. и был обличён в своём беззаконии бессловесной ослицей, которая, заговорив человеческим голосом, остановила пророка в его безумии. |
| 13. Эти люди, как колодцы без воды, как туман, гонимый ветром. Их ждут мрак и тьма. |
| 2 Петра 2:1-22 |
| 1. Они говорят громкие, но пустые слова, играя на человеческих слабостях и желаниях, они снова завлекают к себе тех, кто только-только начинает освобождаться от живущих в заблуждении. |
| 2. Они обещают людям свободу, хотя сами они рабы разврата. Ведь человек - раб того, чем он порабощён. |
| 3. Ведь если они освободились от испорченности этого мира благодаря тому, что узнали Повелителя и Спасителя Ису Масиха, а потом вновь оказались опутаны и побеждены этим злом, то их последнее состояние ещё хуже прежнего. |
| 4. Лучше для них было бы вообще не знать пути праведности, чем узнать его и отвернуться от святого повеления, которое было им передано. |
| 5. Верно говорят о таких людях пословицы: "Собака возвращается на свою блевотину" и "Вымытая свинья идёт валяться в грязи". |