A A A A A
Библия Один Год
Август 27

Екклесиаст 3:1-22
1. Всему свой срок и время свое — всякому делу под небесами:
2. время рождаться и время умирать, время сажать и время корчевать,
3. время убивать и время исцелять, время сносить и время возводить,
4. время плакать и время смеяться, время скорбеть и время плясать,
5. время разбрасывать камни и время камни собирать, время обнимать и время объятий сторониться,
6. время искать и время терять, время беречь и время тратить,
7. время разрывать и время зашивать, время молчать и время говорить,
8. время любить и время ненавидеть, время для войны и время для мира…
9. Трудится, силится человек — а какой в этом прок?
10. Понял я: этот труд задал Бог людям, чтобы их занять.
11. Всё, что сделал Бог, — хорошо в свое время; вложил Он и вечность в сердце человеческое, но невдомек человеку всё, что вершит Бог, не постичь ему этого от начала и до конца.
12. И узнал я, что нет для людей ничего лучшего, кроме как радовать да тешить себя, покуда живы.
13. Стало быть, если человек ест и пьет и видит добрые плоды трудов — это от Бога дар.
14. Узнал я, что созданное Богом пребудет вовек — не прибавить к тому, не отнять. Так Бог поступает, чтобы благоговели перед Ним.
15. То, что было, есть уже, и что будет — было; а Бог взыщет за прошлое.
16. И еще видел я под солнцем: на месте правосудия — произвол, на месте праведности — злодейство.
17. И сказал я себе самому: „И праведника, и злодея судить будет Бог, ибо всякому делу свое время и всякий поступок Он рассудит“.
18. И сказал я себе самому: „Что касается сынов человеческих, то Бог подвергает их испытанию, чтобы показать им, что сами по себе они — не более, чем животные.
19. Ибо судьба людей — что судьба животных, и умирают они, как животные, и дыхание жизни в них одно и то же, и ничем человек не лучше животного, ибо всё — тщета одна.
20. И всем одна участь: из праха вышли и в прах возвратятся.
21. Да и как знать, восходит ли дух людей ввысь и нисходит ли вниз дух животных, под землю уходит “.
22. И понял я, что нет ничего лучше для человека, как радоваться трудам своим. Таков его удел. Да и кто приведет его и покажет, что будет после него?

Псалтирь ١٠٢:١٢-١٧
١٢. Как далек восток от запада, так удалил Он от нас преступления наши.
١٣. Как отец любит детей своих, так и ГОСПОДЬ любит благоговеющих пред Ним.
١٤. Знает Он, из чего состоим мы, помнит, что мы — прах.
١٥. Кратки дни человека — как у травы: как цветок в поле, он лишь какое-то время цветет.
١٦. Пронесется ветер над ним — и нет его, и место, где он рос, не знает о нем ничего.
١٧. Любовь же ГОСПОДНЯ неизменной остается из века в век к благоговеющим пред Ним, как и праведность Его для потомков их,

Притчи ٢٤:٣-٤
٣. Мудростью созидается дом, здравомыслием утверждается;
٤. и знание наполняет покои его добром драгоценным и приятным.

1 Коринфянам ٨:١-١٣
١. Теперь о мясе, которое приносят в жертву идолам. Понятно, что «все мы обладаем знанием». «Знание» делает человека надменным, а любовь его созидает.
٢. Если кто думает, будто он нечто познал уже, тот не знает еще так, как должно знать,
٣. но если человек любит Бога, то и Бог знает его.
٤. Так вот, о том, можно ли есть мясо, которое приносят в жертву идолам. Мы знаем, что «идол, в действительности, ничего из себя не представляет» и что «нет никакого другого Бога, кроме Единого».
٥. Если же для кого-то и существуют на земле или на небе так называемые «боги» (их ведь в самом деле много, как и господ),
٦. то у нас всё-таки — один Бог, Отец, от Которого всё исходит и для Которого мы созданы, один и Господь у нас — Иисус Христос, через Которого всё сотворено и Которым мы живы.
٧. Не у всех, однако, такое знание. Некоторые до сих пор по привычке к идолопоклонству, когда им приходится есть жертвенное мясо, едят его как посвященное идолу, тогда их нестойкая совесть оскверняется.
٨. Но пища не приближает нас к Богу. Мы не становимся хуже, если не едим, и не делаемся лучше, когда едим.
٩. Смотрите только, как бы такое ваше право не оказалось западней для немощных.
١٠. Ведь если случится, что кто-то из них увидит тебя за столом в языческом храме, — тебя, у которого знание, — не придаст ли это ему смелости есть идоложертвенное, вопреки укорам совести?
١١. Вот и погибает от твоего знания слабый брат твой, за которого умер Христос.
١٢. Согрешая так против братьев ваших и сестер, нанося раны их немощной совести, вы грешите, стало быть, против Христа.
١٣. А потому, если пища может стать причиной падения брата моего, я больше никогда не буду есть мяса, чтобы из-за меня не пал брат мой.