Daniel 11:1-45 |
1. A já, v prvním roce Dárjáveše, Mádaj ovc e, bylo mé postavení být mu posilujícím a pevností. |
2. Nyní ti tedy budu oznamovat pravdu: Hle, Persii budou ještě v čele stát tři králové, a čtvrtý bude bohatnout mnohem více než všichni a ve své síle skrze své bohatství bude moci všechny pohnout proti království Jávána. |
3. I pov stane mocný král, jenž bude vládnout mohutnou vládou a jednat podle své libovůle, |
4. a za jeho pov stání se jeho království bude lámat a dělit ke čtyřem větrům nebes, a le ne pro jeho potomstvo ani podle jeho vládnutí, jímž vládl, nýbrž se jeho království bude vyvracet pro jiné, mimo tyto. |
5. A sílit bude král jihu, jenž bude z jeho knížat, a bude sílit nad něho a vládnout, jeho vláda bude mohutnou vládou; |
6. a na konci let se budou spojovat, když dcera krále jihu se bude dostávat ke králi severu, k uskutečnění společné dohody, ona však nebude moci udržet sílu paže, aniž bude moci ob stát on a jeho paže, a vy dávána bude ona i ti, kdo ji přivedli, i ten, jenž ji zplodil, i ten, jenž ji posílil v oněch časech. |
7. A le na jeho místě pov stane z odnože jejích kořenů jeden, jenž bude přicházet k vojsku a přicházet v pevnost krále severu, i dá se v působení proti nim a nabude převahy |
8. a bude i jejich bohy s jejich vladaři, s cenným náčiním ze stříbra a zlata, v zajetí dopravovat do Egypta; a on bude zaujímat své postavení více let než král severu. |
9. Ten přijde v království krále jihu, a le vrátí se na svou půdu. |
10. Jeho synové však budou začínat válku a shromáždí spoustu mohutných sil, a jeden se přižene a provalí se a přelije se, i bude se vracet a povedou válku až po pevnost. |
11. A král jihu bude upadat v rozhořčení a vytáhne a dá se s ním, s králem severu, do boje; a ten postaví mohutnou spoustu, a le ta spousta bude dána v jeho ruku; |
12. a když tu spoustu pobere, pozvedne se jeho srdce, i svrhne desetitisíce, a le nebude silný. |
13. A král severu se vrátí a postaví spoustu mohutnější než ta první, a ke konci časů let se bude moci přihnat s velikým vojskem a s hojným jměním; |
14. a v oněch časech budou proti králi jihu mnozí povstávat, a loupeživí synové tvého lidu se budou pozvedat k potvrzení vidění, a le klopýtnou. |
15. A král severu bude přicházet a navršovat násep a dobude dobře opevněného města, a paže jihu nebudou moci ob stát, totiž jeho vybraný lid, neboť k ob stání nebude síly; |
16. a ten, jenž proti němu přijde, bude jednat podle své libovůle a nebude schopného ob stát před jeho tváří; i stane v zemi okrasy a v jeho ruce bude zhouba. |
17. I bude upírat svou tvář na vstup v mocnosti veškerého svého království, a upřímní s ním, a učiní tak; a bude mu dávat dceru žen, aby působila zkázu, a le ona nebude při tom stát a nebude pro něho. |
18. I bude obracet svou tvář zpět k ostrovům a mnohých dobude, a le jistý velmož zarazí jeho posměch jemu; bez posměchu sobě mu jej bude vracet. |
19. Bude tedy obracet svou tvář zpět k pevnostem své země, ale klopýtne a padne a nebude moci být nalezen. |
20. A na jeho místě pov stane kdosi posílající nádherou království vymahače daní, a le v několika dnech bude muset být rozdrcen, a to ne v hněvu ani v boji. |
21. A na jeho místě pov stane opovrženíhodný, na něhož nevloží velebnost kralování, nýbrž on přijde znenadání a kralování se zmocní lichotkami, |
22. i budou paže záplavy zpřed jeho tváře odplavovány a tříštěny; tak i vládce smlouvy. |
23. Od připojení se někoho k němu se bude dopouštět klamu, i vyvýší se a nabude moci s trochou lidu; |
24. poklidně bude vcházet v nejúrodnější oblasti kraje a bude činit, co nečinili jeho otcové a ni otcové jeho otců: bude jim kořist, lup a jmění rozhazovat, a proti pevnostem bude plánovat své plány, a to až do času. |
25. I bude povzbuzovat svou moc a své srdce proti králi jihu s velikým vojskem; i král jihu se bude rozněcovat k boji s vojskem velikým a nesmírně mocným, nebude však moci ob stát, neboť proti němu budou plánovat plány; |
26. a no, ničit ho budou pojídači jeho pokrmu, jeho vojsko bude odplývat a mnozí zabití padnou. |
27. A oba ti to králové - jejich srdce budou pro páchání zla a u jednoho stolu budou mluvit lež, a le nebude se dařit, neboť konec bude až v určený čas. |
28. I vrátí se s velikým jměním ve svou zem a jeho srdce bude proti svaté smlouvě; učiní tedy tak, a no, vrátí se ve svou zem. |
29. V určený čas bude zase přicházet na jih, aniž bude i naposled jako poprvé, |
30. neboť proti němu zasáhnou lodi z Kittím, takže zmalomyslní a vrátí se a rozhorlí se proti svaté smlouvě; tak učiní, a no, vrátí se a bude upírat pozornost na opouštějící svatou smlouvu. |
31. I budou z něho pov stávat paže, jež zneuctí svatyni pevnosti a odstraní ustavičnou oběť a zavedou pustošící ohavnost. |
32. A zlovolně jednající stran smlouvy budou hladkými řečmi sváděni k odpadnutí, a le lid znajících svého Boha, ti budou silni a budou jednat, |
33. a rozvážně si počínající z lidu budou mnohým věnovat pozornost, když budou po mnoho dní padat mečem a plamenem a v zajetí a za kořist, |
34. a při jejich padání se jim bude pomáhat trochou pomoci, a le mnozí se k nim připojí s lichotkami; |
35. padat budou i někteří z rozvážně si počínajících k pročišťování při nich a k tříbení a k bělení až do času konce, neboť to bude ještě až do určeného času. |
36. A ten král bude jednat podle své libovůle a sebe vyzdvihovat a velikým činit nad každého BOHA, a proti BOHU BOHŮ vyslovovat podivné věci, i bude nabývat úspěchu až než bude rozhorlení dokonáno, neboť co je určeno, bude uskutečněno; |
37. aniž bude upínat pozornost na boha svých otců ani na tužbu žen, aniž bude upínat pozornost na jakéhokoli +boha, neboť nade vše velikým bude činit sebe. |
38. A le na místě toho bude slávu vzdávat +bohu pevností, a no, +bohu, jehož jeho otcové nepoznali, bude slávu vzdávat zlatem a stříbrem a drahými kameny a jinými cennostmi; |
39. tak bude činit v nejpevnějších pevnostech s +bohem ciziny; kdo ho uzná, toho slávu bude množit a bude jim dávat nad mnohými vládnout a půdu jim za poplatek rozdělovat. |
40. A le v době konce se s ním bude trkat král jihu, i bude se na něho král severu řítit s vozy a s jezdci a s mnoha loděmi, a přijde v jeho země a provalí se a přelije se, |
41. i přijde v zem okrasy a mnohé země budou dospívat k pádu, a z jeho ruky budou moci vyváznout tyto: Edóm a Móáv a výběr dětí Ammónových. |
42. Bude svou ruku vztahovat i po jiných zemích, aniž bude země Egypta unikat; |
43. a zavládne poklady zlata a stříbra a vše možný mi cennostmi Egypta a v jeho průvodu budou Lubbím a Kuším. |
44. Budou ho však znepokojovat zvěsti od vzcházení a od severu, takže vyjde ve velikém vzteku k vymycování a v odevzdání uvádění mnohých; |
45. a stany svého paláce rozestaví mezi mořem a horou okrasy svatosti, a le dojde k svému konci a pomoci mu nebude. |
Daniel 12:1-13 |
1. V onen čas bude pov stá va t Mícháél, veliký kníže, jenž stojí při dětech tvého lidu; a nastane čas tísně, jaká nebyla vyvolána od vzniku národa až po onen čas, a v onen čas bude tvůj lid moci vyváznout, každý, kdo bude shledán jako zapsaný v knize. |
2. A mnozí ze spících v prach u půdy budou procitat, tito k věčnému životu a tito k potupě a k odporu věčnému, |
3. a rozvážně si počínající budou zářit jako záře oblohy, a mnohé k spravedlnosti přivádějící jako hvězdy navždy a věčně. |
4. Ty však, Dánijjéli, ukryj ta to slova, a no, zapečeť tu to knihu až do času konce; mnozí budou sem-tam probíhat a vědění se bude množit. |
5. A já, Dánijjél, jsem pohleděl, a hle, jiní dva stáli, jeden tamto na břehu řeky a jeden tamto na břehu řeky, |
6. a řekl i tomu muži oblečenému plátěnými rouchy, jenž byl shora vůči vodám řeky: Až dokdy, než bude konec těch to divů? |
7. I uslyšel jsem toho muže oblečeného plátěnými rouchy, jenž byl shora vůči vodám řeky, když pozvedl svou pravici a svou levici k nebesům, jak přisáhl skrze Živého věčně, že k určenému času, určeným časům a polovině, a až se dovrší roztříštění moci svatého lidu, budou se všechny tyto věci končit. |
8. To jsem já uslyšel, a le nechápal; i řekl jsem: Můj pane, co bude posledkem těchto věcí? |
9. A řekl: Jdi, Dánijjéli, neboť ta to slova jsou ukryta, a no, zapečetěna až do času konce; |
10. a mnozí budou tříbeni a běleni, a no, budou pročišťováni, a zlovolní budou zlovolně jednat, aniž kteří zlovolní budou chápat, a le rozvážně si počínající chápat budou. |
11. A od času odstranění ustavičné oběti, totiž aby byla zavedena pustošící ohavnost, bude tisíc dvě stě a devadesát dní; |
12. blaho toho, kdo bude vyčkávat a bude moci dosáhnout k tisíci třem stům třiceti a pěti dnům! |
13. Ty však jdi ke konci, i budeš moci spočinout a ke konci dní k svému údělu povstat. |
Žalmy 138:1-3 |
1. (Od Dávida.) Chci tě chválit celým svým srdcem, před bohy při hudbě zpívat, |
2. klanět se směrem k tvému svatému chrámu a chválit tvé jméno za tvou laskavost a za tvou věrnost, neboť jsi nade vše zvelebil své jméno, svou řeč. |
3. V den, když jsem volal, odpověděl jsi mi, povzbuzuješ mě, v mé duši je síla. |
Přísloví 29:16-16 |
16. Při rozmnožování zlovolných se rozmnožují přestoupení, a le spravedliví budou hledět na jejich pád. |
1 Janův 2:1-29 |
1. Mé dětičky, tyto věci vám píši, abyste nehřešili; a zhřeší-li kdo, máme u Otce přímluvce, Ježíše Krista, spravedlivého, |
2. a on je zadostučiněním stran našich hříchů, nejen však stran těch, jež jsou naše, nýbrž i stran celého světa. |
3. A po tomto poznáváme, že ho známe: zda jsme bedlivi jeho příkazů. |
4. Kdo praví: Znám ho, a jeho příkazů bedliv není, je lhář a v tom není pravda. |
5. Kdokoli však je bedliv jeho slova, v tom je opravdu láska k Bohu přivedena k dokonalosti; po tomto poznáváme, že jsme v něm. |
6. Kdo praví, že v něm zůstává, je povinen i sám chodit [tak], jak chodil on. |
7. Milovaní, nepíši vám nový příkaz, nýbrž příkaz starý, jejž jste měli od počátku; ten starý příkaz je to slovo, jež jste slýchali. |
8. Přece však vám píši nový příkaz, to, co je skutečností v něm i ve vás, protože temnota pomíjí a pravé světlo již svítí. |
9. Kdo praví, že je ve světle, a svého bratra nenávidí, je až doposud v temnotě. |
10. Kdo svého bratra miluje, zůstává ve světle a není v něm příčiny úrazu, |
11. kdo však svého bratra nenávidí, je v temnotě a chodí v temnotě a neví, kam jde, protože temnota oslepila jeho oči. |
12. Píši vám, dětičky, protože pro jeho jméno vám jsou odpuštěny hříchy. |
13. Píši vám, otcové, protože jste poznali toho, jenž je od počátku. Píši vám, mladíci, protože jste přemohli toho zlosyna. Píši vám, děťátka, protože jste poznali Otce. |
14. Napsal jsem vám, otcové, protože jste poznali toho, jenž je od počátku. Napsal jsem vám, mladíci, protože jste silní a Boží slovo ve vás zůstává, a přemohli jste toho zlosyna. |
15. Nemilujte svět ani věci ve světě; miluje-li kdo svět, Otcova láska v něm není, |
16. protože nic z toho, co je ve světě - tužba masa a tužba očí a honosnost živobytí - není z Otce, nýbrž je ze světa, |
17. a svět pomíjí, i jeho tužba, kdo však koná Boží vůli, zůstává navždy. |
18. Děťátka, je poslední hodina, a podle toho, jak jste slýchali, že přichází antikrist, povstalo i nyní mnoho antikristů; odtud poznáváme, že je poslední hodina. |
19. Vyšli zprostřed nás, ale z nás nebyli, vždyť kdyby byli bývali z nás, byli by s námi zůstali; ale to aby byli projeveni, že žádný z nich z nás není. |
20. A vy máte pomazání od Svatého a všechny věci víte; |
21. napsal jsem vám ne proto, že nevíte pravdu, nýbrž protože ji víte, a že žádná lež z pravdy není. |
22. Kdo je lhář, leč ten, jenž popírá, že Ježíš je KRISTUS? Toto je antikrist, jenž popírá Otce i Syna. |
23. Kdokoli popírá Syna, nemá ani Otce; kdo Syna vyznává, má i Otce. |
24. Co jste vy slýchali od počátku, nechť ve vás zůstává; zůstane-li ve vás to, co jste slýchali od počátku, zůstanete i vy v Synu i v Otci, |
25. a toto je ten příslib, jejž nám přislíbil on, věčný život. |
26. Tyto věci jsem vám napsal stran těch, kteří vás svádějí; |
27. a vy - ve vás zůstává to pomazání, jež jste od něho dostali, a nemáte zapotřebí, aby vás kdo poučoval, nýbrž jak vás o všech věcech poučuje právě to pomazání, a je pravdivé a není to lež, a podle toho, jak vás poučilo, zůstanete v něm. |
28. A nyní, dětičky, v něm zůstávejte, abychom, zjeví-li se, měli smělost a nebyli od něho při jeho příchodu zahanbeni. |
29. Víte-li, že on je spravedlivý, znejte, že každý, kdo provozuje spravedlnost, je z něho zplozen. |