1 Ljetopisa 9:1-44 |
1. Imena svih Izraelaca bila su navedena u obiteljskim stablima upisanima u Knjizi izraelskih kraljeva. Narod Jude bio je prisilno odveden u Babilon jer nisu bili vjerni Bogu. |
2. Prvi koji su se vratili i naselili svoja bivša područja bili su neki Izraelci, svećenici, Leviti i hramski sluge. |
3. Ovo su ljudi iz Judinog, Benjaminovog, Efrajimovog i Manašeovog plemena koji su živjeli u Jeruzalemu: |
4. Utaj je bio Amihudov sin, Amihud je bio Omrijev sin, Omri je bio Imrijev sin. Imri je bio Banijev sin, a Bani je bio potomak Judinog sina Peresa. |
5. Od Šilonaca, u Jeruzalemu je živio prvorođeni sin Asaja, zajedno sa svojim sinovima. |
6. Od Zerahovaca, u Jeruzalemu je živio Jeuel s rođacima. Njih je bilo ukupno šesto i devedeset. |
7. Iz Benjaminovog je plemena u Jeruzalemu živio Salu. On je bio Mešulamov sin, Mešulam je bio Hodavijin sin, a Hodavija je bio Hasenuin sin. |
8. Ibneja je bio Jerohamov sin. Ela je bio Uzijev sin, Uzi je bio Mikrijev sin, Mešulam je bio Šefatijin sin, Šefatija je bio Reuelov sin, a Reuel je bio Ibnijin sin. |
9. Pripadnika Benjaminovog plemena u Jeruzalemu je bilo, prema njihovom obiteljskom stablu, devet stotina i pedeset šest. Svi su oni bili glavari obitelji. |
10. Ovo su svećenici koji su živjeli u Jeruzalemu: Jedaja, Jehojarib, Jakin i |
11. Azarija. Azarija je bio Hilkijin sin, Hilkija je bio Mešulamov sin, Mešulam je bio Sadokov sin, Sadok je bio Merajotov sin, a Merajot je bio Ahitubov sin. Ahitub je bio glavni službenik u Božjem Hramu. |
12. Ondje je bio i Adaja, Jerohamov sin. Jeroham je bio Pašhurov sin, a Pašhur je bio Malkijin sin. Ondje je bio i Masaj, Adielov sin. Adiel je bio Jahzerin sin, Jahzera je bio Mešulamov sin, Mešulam je bio Mešilemitov sin, a Mešilemit je bio Imerov sin. |
13. Svećenika, koji su ujedno bili i glavari obitelji, bilo je tisuću sedam stotina i šezdeset. Bili su to sposobni ljudi, zaduženi za vršenje službe u Božjem Hramu. |
14. Od Levita, u Jeruzalemu je živio Šemaja, Hašubov sin. Hašub je bio Azrikamov sin, Azrikam je bio Hašabijahov sin, a Hašabijah je bio Merarijev potomak. |
15. Ondje su živjeli i Bakbakar, Hereš, Galal i Matanija. Matanija je bio Mikin sin, Mika je bio Zikrijev sin, a Zikri je bio Asafov sin. |
16. Obadija je bio Šemajin sin, Šemaja je bio Galalov sin, a Galal je bio Jedutunov sin. Berekija je bio Asin sin, a Asa je bio Elkanin sin. Berekija je živio u netofanskim selima . |
17. Ovo su vratari koji su živjeli u Jeruzalemu: Šalum, Akub, Talmon i Ahiman te njihovi rođaci. Poglavar im je bio Šalum. |
18. Radi se o vratarima iz Levijevog plemena, a stoje kod Kraljevih vrata na istoku. |
19. Šalumov je otac bio Kore, Koreov je otac bio Abjasaf, a Abjasafov je otac bio Korah. Šalum i njegova braća bili su iz Korahove obitelji i svi su bili vratari. Bili su zaduženi za čuvanje ulaza u Sveti šator, baš kao i njihovi preci koji su bili zaduženi za čuvanje ulaza u BOŽJE prebivalište. |
20. Dotad je nadglednik vratara bio Pinhas, Eleazarov sin. BOG je bio s njim. |
21. Zaharija, Mešelemijin sin, bio je čuvar ulaza u Sveti šator. |
22. Ukupno su bila dvije stotine dvanaestorica ljudi izabranih da čuvaju vrata Svetog šatora. Imena su im zapisana u obiteljskim stablima iz njihovih sela, a na tu su ih važnu službu postavili David i vidjelac Samuel. |
23. Tako su oni i njihovi potomci čuvali vrata BOŽJEGA Hrama unutar kojeg je bio Sveti šator. |
24. Vratari su bili na četiri strane: na istoku, na zapadu, na sjeveru i na jugu. |
25. Njihovi su rođaci sa sela ponekad morali doći na sedam dana i pomoći im. |
26. A četvorica glavnih čuvara vrata, koji su bili Leviti, bila su zadužena za prostorije i riznice Božjega Hrama. |
27. Noć su provodili oko Božjega Hrama, a dužnost im je bila da ga čuvaju i otključavaju svakog jutra. |
28. Neki od Levita brinuli su se o predmetima za službu u Hramu i prebrojavali ih dok su se unosili i iznosili. |
29. Drugi su bili određeni da vode brigu o opremi i posuđu u svetištu, kao i o brašnu, vinu, ulju, tamjanu i začinima. |
30. Međutim, za izradu pomasti od začina bili su zaduženi svećenici. |
31. Levit po imenu Matitija, prvorođeni sin Korahovog potomka Šaluma, bio je zadužen za skrb o svemu što se peklo u tavi. |
32. A neki od njihovih rođaka Kehatovaca vodili su brigu o pečenju svetoga kruha za svaki šabat. |
33. Pjevači, glavari levitskih obitelji, bili su oslobođeni svakoga drugog posla. Živjeli su u hramskim prostorijama jer su i danju i noću bili na dužnosti. |
34. Sve su to bili glavari levitskih obitelji, vođe zapisane u svojim obiteljskim stablima, a živjeli su u Jeruzalemu. |
35. Jeiel je utemeljio Gibeon i ondje živio sa svojom ženom Maakom. |
36. Prvorođeni mu se sin zvao Abdon, a ostali su bili Sur, Kiš, Baal, Ner, Nadab, |
37. Gedor, Ahjo, Zaharija i Miklot. |
38. Miklot je imao sina Šimeama. Jeielova je obitelj živjela u Jeruzalemu, blizu svojih rođaka. |
39. Ner je imao sina Kiša, Kiš je imao sina Šaula, a Šaulu su se rodili Jonatan, Malki Šua, Abinadab i Eš Baal. |
40. Jonatanov je sin bio Merib Baal, a njemu se rodio Mika. |
41. Mikini su sinovi bili Piton, Melek, Tahrea i Ahaz. |
42. Ahaz je imao sina Jaru, Jara je imao sinove Alemeta, Azmaveta i Zimrija, koji je imao sina Mosu, |
43. Mosa je imao sina Binu, koji je imao sina Refaju, Refaja je imao sina Elasu, a Elasa Asela. |
44. Asel je imao šestoricu sinova koji su se zvali Azrikam, Bokru, Išmael, Šearija, Obadija i Hanan. Bila su to Aselova djeca. |
1 Ljetopisa 10:1-14 |
1. Filistejci su poveli bitku protiv Izraela. Izraelci su bježali pred njima i mnogo ih je poginulo na planini Gilboa. |
2. Filistejci su pritisnuli Šaula i njegove sinove. Ubili su mu sinove Jonatana, Abinadaba i Malki Šuu. |
3. Bitka se zaoštrila oko Šaula, sustigli su ga strijelci i teško ranili. |
4. Tada je Šaul rekao svom štitonoši: »Izvuci svoj mač i probodi me. Inače, doći će nevjernici, ubiti me i zlostavljati.« No štitonoša je bio užasnut i nije to htio učiniti. Stoga, Šaul je uzeo svoj mač i bacio se na njega. |
5. Kad je štitonoša vidio da je Šaul mrtav, i on se bacio na svoj mač te umro. |
6. Tako su poginuli Šaul i njegovi sinovi, tako je uništena njegova obitelj. |
7. Izraelci u dolini vidjeli su da se vojska razbježala te da su poginuli Šaul i njegovi sinovi. Napustili su tada svoje gradove i pobjegli, a Filistejci su došli i nastanili se ondje. |
8. Kad su sljedećeg dana Filistejci došli opljačkati poginule, našli su Šaula i njegove sinove mrtve na planini Gilboa. |
9. Nakon što su opljačkali Šaula, uzeli su njegovu glavu i oružje. Poslali su glasnike po cijeloj filistejskoj zemlji da objave vijesti svojim lažnim bogovima i narodu. |
10. Šaulovo su oružje stavili u hram svojih bogova, a glavu mu objesili u hramu boga Dagona. |
11. Kad su stanovnici Jabeša u Gileadu čuli što su Filistejci učinili Šaulu, |
12. najhrabriji među njima otišli su i uzeli tijela Šaula i njegovih sinova. Donijeli su ih u Jabeš i njihove kosti pokopali pod velikim drvetom. Potom su postili sedam dana. |
13. Šaul je poginuo zato što nije bio vjeran BOGU. Nije se držao BOŽJE riječi. Čak je pokušao dozvati duh mrtvaca |
14. umjesto da se obrati BOGU. Zato ga je BOG pogubio i predao kraljevstvo Jišajevom sinu Davidu. |
Psalmi 77:10-15 |
10. Najveću mi patnju zadaje to što snaga Svevišnjega više nije s nama. |
11. Sjećat ću se BOŽJIH djela i svih tvojih davnih čuda. |
12. Mislit ću na sva tvoja djela i razmišljati o onom što si učinio. |
13. Svet je tvoj put, Bože. Koji je bog velik kao naš? |
14. Ti si Bog koji čini čuda, svoju silu pokazuješ narodima. |
15. Svojom si rukom otkupio svoj narod, potomke Jakova i Josipa. Selah |
Izreka 19:15-16 |
15. Lijenost donosi dubok san i lijenčina ostaje gladan. |
16. Tko sluša zapovijedi, živjet će, a tko ne pazi kako živi, poginut će. |
Djela Apostolska 6:1-15 |
1. Broj je učenika rastao. U to su se vrijeme učenici, porijeklom grčki Židovi, počeli tužiti na ostale Židove, govoreći da se njihove udovice zanemaruju pri svakodnevnoj raspodjeli hrane. |
2. Apostoli su sazvali sve učenike i rekli im: »Nije u redu da mi zanemarujemo službu Božje riječi da bismo se bavili raspodjelom hrane. |
3. Braćo i sestre, odaberite između sebe sedmoricu muškaraca na dobrom glasu — pune Duha i mudrosti. Njih ćemo postaviti za tu službu. |
4. Tako ćemo se mi moći posvetiti molitvi i poučavanju Božje riječi.« |
5. Ovaj se prijedlog svima svidio pa su izabrali Stjepana — čovjeka punog vjere i Svetog Duha — Filipa , Prohora, Nikanora, Timona, Parmena i nekadašnjeg obraćenika na židovstvo — Nikolu iz Antiohije, te ih |
6. doveli apostolima, a oni su se pomolili i položili ruke na njih. |
7. Božja se riječ širila, a broj je učenika u Jeruzalemu osjetno porastao. I mnogi su židovski svećenici prigrlili vjeru. |
8. Stjepan je bio čovjek pun milosti i sile. Činio je silne i čudesne znakove u narodu. |
9. No neki su iz takozvane Sinagoge slobodnjaka ustali protiv njega. Bili su to Židovi iz Cirene i Aleksandrije, kao i iz Cilicije i Azije. Počeli su raspravljati sa Stjepanom, |
10. ali se nisu mogli suprotstaviti mudrosti i Duhu kojim je govorio. |
11. Onda su neke nagovorili da kažu: »Čuli smo ga da huli protiv Mojsija i protiv Boga.« |
12. Na taj su način razbjesnili narod, starješine i učitelje Zakona, a oni su uhvatili Stjepana i izveli ga pred Veliko vijeće. |
13. Doveli su i lažne svjedoke, koji su govorili: »Ovaj čovjek neprestano govori protiv ovoga svetog mjesta i protiv Zakona. |
14. Mi smo ga čuli kad je rekao da će taj Isus iz Nazareta razoriti ovo mjesto i promijeniti običaje koje nam je dao Mojsije.« |
15. Svi, koji su sjedili u Velikom vijeću, uprli su pogled u njega. Vidjeli su da je njegovo lice poput anđeoskog. |