|
|
|
|
|
|
Naujasis Testamentas
|
|
|
|
Lietuvos Biblija
|
|
|
|
1 |
Tasai Melchizedekas, Salemo karalius, aukščiausiojo Dievo kunigas, sutiko Abraomą, kai jis grįžo, sumušęs karalius, ir palaimino jį. |
2 |
Abraomas atidavė jam nuo visko dešimtinę. Išvertus jo vardą, jis pirmiausia teisumo karalius, paskui Salemo, arba ramybės, karalius, |
3 |
be tėvo, be motinos, be kilmės sąrašo, neturintis nei dienų pradžios, nei gyvenimo pabaigos, panašus į Dievo Sūnų. Jis lieka kunigas visam laikui. |
4 |
Pažvelkite, koks didis tas, kuriam ir patriarchas Abraomas davė dešimtinę nuo karo grobio! |
5 |
Beje, ir Levio sūnūs, kurie gauna kunigystę, pagal įstatymą turi įsakymą imti dešimtines iš žmonių, tai yra imti iš savo brolių, nors ir jie kilę iš Abraomo strėnų. |
6 |
O tas, kuris nėra kilęs iš jų, ėmė dešimtinę iš Abraomo ir palaimino tą, kuris turėjo pažadus. |
7 |
Be jokių abejonių, visada žemesnį laimina aukštesnis. |
8 |
Čia dešimtines ima mirtingi žmonės, o tenaitas, apie kurį paliudyta, jog jis gyvena. |
9 |
Ir, taip sakant, per Abraomą ir Levis mokėjo dešimtines, pats būdamas dešimtinių ėmėjas. |
10 |
Žinoma, jis dar tebebuvo strėnose tėvo, kai šį pasitiko Melchizedekas. |
11 |
Jeigu tobulumas būtų buvęs pasiekiamas levitų kunigystės dėka,o tauta jos pagrindu buvo gavusi įstatymą,tai kam dar būtų reikėję iškilti kitam kunigui Melchizedeko būdu ir nesivadinti kunigu Aarono būdu? |
12 |
Juk, besikeičiant kunigystei, keičiasi ir įstatymas. |
13 |
O tas, apie kurį tai sakoma, priklausė kitai giminei, iš kurios niekas netarnavo aukurui. |
14 |
Juk aišku, kad mūsų Viešpats kilo iš Judo giminės, apie kurią Mozė nieko nėra kalbėjęs dėl kunigystės. |
15 |
Tai dar labiau paaiškėja, kai iškyla kitas kunigas, panašus į Melchizedeką, |
16 |
tapęs kunigu ne kūniško įstatymo įsakymu, bet nesibaigiančio gyvenimo jėga. |
17 |
Juk Jis liudija: ‘‘Tu esi kunigas per amžius Melchizedeko būdu’‘. |
18 |
Šitaip atšaukiamas ankstyvesnis įsakymas dėl savo silpnumo ir bergždumo, |
19 |
įstatymas juk nieko nepadarė tobulo,ir įvedama tvirtesnė viltis, kuria priartėjame prie Dievo. |
20 |
Juo labiau, kad tai neįvyko be priesaikos, |
21 |
mat anie tapdavo kunigais be priesaikos, o šis su priesaika To, kuris Jam pasakė: ‘‘Viešpats prisiekė, ir Jis nesigailės: ‘Tu esi kunigas per amžius Melchizedeko būdu’ ‘‘. |
22 |
Taigi Jėzus yra tapęs geresnės Sandoros garantu. |
23 |
Anų kunigų buvo daug, nes mirtis jiems sukliudydavo ilgiau pasilikti. |
24 |
O kadangi šis išlieka per amžius, Jis turi neatšaukiamą kunigystę. |
25 |
Todėl Jis ir gali visada išgelbėti tuos, kurie per Jį eina prie Dievo, nes Jis amžinai gyvas, kad juos užtartų. |
26 |
Mums ir priderėjo turėti tokį vyriausiąjį Kunigą: šventą, nekaltą, tyrą, atskirtą nuo nusidėjėlių ir išaukštintą virš dangų. |
27 |
Jam nereikia, kaip tiems vyriausiesiems kunigams, kasdien atnašauti aukas pirma už savo nuodėmes, paskui už tautos, nes Jis tai atliko vieną kartą visiems laikams, paaukodamas pats save. |
28 |
Įstatymas skiria vyriausiaisiais kunigais žmones su silpnybėmis, o priesaikos žodis, duotas po įstatymo, paskyrė amžiams ištobulintą Sūnų. |
Lithuanian Bible |
Public Domain: No info |