圣经一年
八月 19


以斯帖記 3:1-15
1. 这件事之后不久,亚哈随鲁王提升亚甲人哈米大他的儿子哈曼为宰相,总领其他朝臣。
2. 王命令所有值守朝门的王宫侍从都要向哈曼跪拜行礼。人们都遵命行事,只有末底改不跪不拜。
3. 看守宫门的侍从们劝末底改,说∶“你何必违抗王的命令呢?”
4. 他们天天劝他,可末底改就是不听。他向他们解释说他是个犹太人。于是,他们向哈曼做了报告,看看哈曼对末底改的话有什么反应。
5. 哈曼见末底改不肯向他跪拜行礼,怀恨在心。
6. 他得知了末底改的种族,决定不只要陷害末底改一个人,而要毁灭王国内所有的犹太人。
7. 亚哈随鲁王十二年一月,即尼散月,哈曼命人在他面前拈阄,择定日期(“阄”在亚述语中叫做“普珥”),想要一举灭绝犹太人。拈阄的结果是十二月十三日,即亚达月。
8. 哈曼上奏亚哈随鲁王,说∶“当前在陛下的国内各处散居着一个种族之民。他们的习俗既异于其他民族,也不肯遵守王的律例,继续容留他们恐于王无益。
9. 如陛下恩准,请降旨将他们除灭。臣愿捐一万块银子纳入国库。”
10. 王从手上摘下戒玺,交给犹太人的仇敌、亚甲人哈米大他的儿子哈曼,
11. 对他说∶“有关钱和这个民族的事,你看怎么好就怎么办吧!”
12. 正月十三日,王室书记奉召按照哈曼的命令向各总督、各地方行政官、各地方的各族首领发布御旨。御旨用各族的文字和语言写成,以王的戒玺盖印,
13. 由驿马传递到各地。御旨命令各地务必将所有的犹太人,不分男女老幼,于十二月十三日这天赶尽杀绝,其财物充公。
14. 御旨的内容要以法律的形式通告各地民众,以便在那天做好准备。
15. 驿卒带着王命分赴各地,旨意的内容也传遍了禁城。王和哈曼还在对坐饮宴,整个禁城已经乱成一片。

以斯帖記 4:1-17
1. 末底改知道了发生的一切,悲痛地撕裂了衣服,披麻蒙灰,走进书珊城,放声痛哭。
2. 他来到王宫门前时停住了脚步,因为穿着麻衣不可进入朝门。
3. 在全国各地,随着王命规定的日期日益临近,到处是痛不欲生的犹太人。他们禁食 ,痛哭流涕,许多人穿着麻衣躺在灰堆里。
4. 侍奉以斯帖的宫女和太监把外面发生的一切都报告了以斯帖,她深感不安,派人送衣服给末底改,让他换下麻衣。但末底改不肯。
5. 以斯帖叫来国王派给她的贴身太监哈他革,吩咐他去见末底改,弄清究竟发生了什么事,原因何在。
6. 哈他革在王宫门前的广场上找到了末底改。
7. 末底改把哈曼如何为灭绝犹太人应许向国库捐银的准确数目和其他发生的一切,都告诉了哈他革,
8. 又将传抄在书珊城的关于除灭犹太人的谕旨交给哈他革一份,让他带给以斯帖,把事情讲给她听,并嘱咐她进去见王,为本族人求情。
9. 哈他革回来以后,把末底改的话告诉了以斯帖。
10. 以斯帖让哈他革转告末底改∶
11. “王的所有侍从和全王国上下都知道,任何人如果不经宣召而擅入内宫者,不论男女,一律处死。这是法律。除非王向他伸出金杖,才能免死。而我已经有三十天没有蒙王宣召了。”
12. 哈他革把以斯帖的话告诉了末底改。
13. 末底改让他带话给以斯帖∶“不要以为你身居内宫就能逃脱灾难,你也是犹太人。
14. 即便你在这个时刻闭口不言,犹太人也必能从别处得到拯救,而你和你的家族则必会灭亡。谁又能知道,你能够身居高位不就是为了今天这样一个机会?”
15. 以斯帖传话给末底改∶
16. “你把书珊城所有的犹太人都召集在一起为我禁食吧!你们要三天三夜不吃不喝,我和我的宫女们也和你们一起禁食。然后,我要冒死违例去见王;如果我注定要死,就让我死了吧!”
17. 末底改出宫过河,按照以斯帖的嘱咐行事。

詩篇 89:46-52
46. 主啊,要多久?你将永远躲藏吗? 什么时候你的怒火才肯止熄?
47. 求你记得我的生命多么短促! 求你记得你所造的人不能永生!
48. 谁能长生不死,逃脱坟墓的权威?!
49. 主啊,你曾以你的信实向大卫立誓,要赐给他不变的爱; 如今,那伟大的爱在哪里?
50. 主啊,求你不要忘记你的仆人所受的羞辱, 求你记得我怎样把这一切异族的欺凌隐忍在心里。
51. 主啊,你的仇敌侮辱你膏立的王,侮辱他的一举一动。
52. 主要永远受赞颂!阿们!阿们!

箴言 22:7-8
7. 富人辖制穷人,债权人辖制借债人。
8. 播种邪恶的人必收获灾难,他施逞狂傲的杖必被毁灭。

羅馬書 3:1-31
1. 那么犹太人又有什么优越的呢?割礼又有什么价值呢?
2. 在各方面都有很多。首先,上帝把他的信息托付给了犹太人。
3. 诚然,一些犹太人对上帝不忠实,但是这会阻止上帝做他许诺过的事情吗?
4. 当然不会!即便是每个人都是假的,上帝却一定是真实的。正如《经》上所说: “你说话时,会证明你的正确, 你受审时,你将胜诉。”
5. 如果我们不义 能更显示上帝的义。那么我们能说他惩罚我们是不公正的吗?(我是站在凡人的角度在说话。)
6. 当然不是!如果他不是公正的,他怎么能够审判世界呢?
7. 但是,你可能会说∶“既然我的谎言能够更加显示上帝的真实,并为他带来荣耀,那么,为什么我还要被定罪呢?”
8. 为什么不说∶“让我们作恶以成善”呢?许多人指责我们,说我们教这样的话。说那些话的人是错误的,他们应该被定罪。
9. 那么我们犹太人比外族人更好吗?一点也不!我已经说过,犹太人和外族人一样,都处在罪恶的权力之下。
10. 正如《经》上所说: “没有义人,一个也没有!
11. 没有理解的人, 没有寻求上帝的人,
12. 人人都背弃上帝,个个变得无用, 没有行善的人,一个也没有!”
13. “他们的嘴巴象敞开的坟墓, 他们的舌头用作骗人。” “他们唇齿间吐出蛇的毒液,”
14. “满口都是恶毒和咒骂。”
15. “他们动辄就想杀人,
16. 所到之处,无不留下废墟和悲伤。
17. 他们不知还有和平之路。”
18. “他们对上帝毫无敬畏。”
19. 我们知道,律法的条例是针对在律法下的人所说的,是为了阻止人类有借口,使全世界的人都伏在上帝的审判之下。
20. 没有人因为遵守律法而跟上帝和好,因为通过律法而来的,是对罪的承认。
21. 但是,事实上,除开律法,上帝的义行已为人所知,律法和先知都对此做了证实。
22. 上帝通过人们对耶稣基督的信仰,使他们与自己和好,上帝就是这样一视同仁地对待所有信仰耶稣基督的人。
23. 因为所有的人都犯过罪,都不配领受上帝的荣耀。
24. 但是由于他的恩典作为无偿的馈赠,通过上帝在耶稣基督之中所达到的赎回使人们得以跟上帝和好。
25. 上帝献出了耶稣,以他的死作为祭品,由此,人们通过他们的信仰使罪孽得到了宽恕。上帝这么做,显示了他一贯是正义的。过去上帝是耐心的,没有因为人们的罪恶而惩罚他们,
26. 上帝献出了耶稣,也显示了如今他是正义的。上帝这么做,为的是他能够正确地审判,并且使任何信仰耶稣的人与自己和好。
27. 既然这样,还有什么可夸口的吗?根本没有!凭什么呢?是凭履行了律法所要求的吗?不,是凭信仰。
28. (我们认为,一个人与上帝和好,不是由于他履行了律法的要求,而是由于他的信仰。)
29. 上帝只是犹太人的上帝吗?他不也是外族人的上帝吗?是的,上帝也是外族人的上帝。
30. 上帝只有一位,他与那些出于信仰的犹太人和好,也与那些外族人和好。
31. 那么,是否由于我们坚持了信仰,就废除了律法呢?绝对不是!我们反而拥护了律法。